Сказа-но не «милость», а «милости». Если грех один, одна милость нужна, если много грехов, немало и милостей. Милости Твои, Господи, воспою вовеки. Так как я вечно получаю милость, бесконечно должен и воспевать, ибо всегда у меня есть повод к прославлению. Поющий оставляет плач, оставляет страх и переходит к хвале, ибо обрёл милосердие. Сказанное же таково: потому что мне грехи оставлены милостью Божией, я воспою её. А смысл слова «вовек» таков: потому что Ты не краткое время миловал меня, а вечно, и я бесконечно, непрестанно буду прославлять, ибо Ты вовек избавил меня.
«В род и род возвещу истину Твою устами моими». О пре-красный порядок псалма! Не сначала говорит его автор об истине, а затем приходит к милости, но сначала — о милости, и так приходит к истине, получив отпущение грехов. Ведь прежде, когда я грешил, не смел обратиться к истине. Когда же я обрёл милость, без боязни осмеливаюсь возвещать правду. Сказанное же «в род и род» прекрасно: не «в роды и роды», а «в род и род». Итак, не о многих родах говорит автор псалма, а всего о двух: первый — обрезанные, второй — язычники. К одному послан Пётр, к другому — Павел. И то, что я забыл сказать вначале, говорю сейчас: это следует отнести к личности Господа Спасителя. В род и род возвещу истину Твою устами моими. Прежде возвещённое патриархами и пророками после Он Сам лично провозглашает, как сказано в Песни песней: «Да лобзает он меня лобзанием уст своих» (Песн. 1:1). Итак, вот что сказано: что прежде Я возвещал через пророков, то и ныне возвещаю Сам лично. Так что, кого мир не смог услышать провозглашающим, да услышит, по крайней мере, кричащим.

Источник

Толкования на псалмы. Перевод Д. Васильевой. С-Пб.: 2022

Толкования. Псалтирь, Глава 88, стих 2