Псалтирь, Глава 55, стих 3. Толкования стиха

Стих 2
Стих 4
Вернуться к главе
Евангелие от Матфея

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

Евангелие от Марка

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

Евангелие от Луки

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

Евангелие от Иоанна

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

Деяния апостолов

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

Послание ап. Иакова

1

2

3

4

5

1-ое послание ап. Петра

1

2

3

4

5

2-ое послание ап. Петра

1

2

3

1-ое послание ап. Иоанна

1

2

3

4

5

2-ое послание ап. Иоанна

1

3-ое послание ап. Иоанна

1

Послание ап. Иуды

1

К Римлянам послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

1-ое послание к Коринфянам ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

2-ое послание к Коринфянам ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

К Галатам послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

К Ефесянам послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

К Филиппийцам послание ап. Павла

1

2

3

4

К Колоссянам послание ап. Павла

1

2

3

4

1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла

1

2

3

4

5

2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла

1

2

3

1-ое послание к Тимофею ап. Павла

1

2

3

4

5

6

2-ое послание к Тимофею ап. Павла

1

2

3

4

К Титу послание ап. Павла

1

2

3

К Филимону послание ап. Павла

1

К Евреям послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

Откровение ап. Иоанна Богослова

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Пс: 55: 3-3

Те, кто отдалились от святых людей, — это мои враги. Целый день: уже сказано, С высоты дня. Что значит, с высоты дня ? Быть может, это очень важно понять. И неудивительно, ведь сейчас разгар дня. Быть может, они по этой причине были удалены от святых людей, потому что не могли проникнуть в разгар дня, из которого Апостолы составляют двенадцать сияющих часов. Поэтому распявшие Его, как человека, в тот день заблуждались. Но почему они терпели тьму, чтобы быть удаленными от святых людей? Потому что в вышине сиял день, Его в вышине сокрытого они не знали. Ибо если бы они знали, то никогда бы не распяли Господа Славы.  (1 Кор. 2:8)...


Источник

Толкования (expositiones) на Псалмы

Толкование на группу стихов: Пс: 55: 3-3

Попраша мя врази мои весь день. Давид знал, что Саул злоумышляет против него, наставляемый невидимыми демонами. Или выражает этим сказанное: «несть наша брань к плоти и крови, но... к духовом злобы поднебесным» (Еф. 6:12). Яко мнози борющии мя с высоты. Хотя и восстают они, но, уповая на Тебя, побежду их всех. Это упование придало мне такую крепость, что не боюсь воюющих против меня издавна.

Толкование на группу стихов: Пс: 55: 3-3

Дальше повторяются те же слова: Попраша мя врази мои весь день, яко мнози борющий мя с высоты (3). Унижали меня враги мои весь день, ибо много нападающих на меня свысока. Сначала было: попра мя человек, а теперь — попраша мя врази. Мысль усиливается и уточняется таким повтором. Враги унижали пророка всякий день, их много—мнози борющий мя. Вели они себя с высоты — свысока, надменно: ты никто и ничто, хотя когда-то был достойным воином, приближённым к царю. Невежественные люди слышали это, рассказывали другим. Морально Давиду было очень тяжело. Его хотели унизить, обвинить в преступлениях, которых он не совершал, лишить жизни.


Источник

Прот. Георгий Бреев. Готово сердце мое Боже. Беседы о псалмах. М.: Никея, 2021. - С. 453

Толкование на группу стихов: Пс: 55: 3-3

Так молитвенно взывает к Господу Богу псалмопевец, быв угнетен каждый день и со всех сторон преследующими его врагами. Попра мя (от слова «попрати» – «попирать, топтать») значит то же, что «сокрушил», или «готов уничтожить меня». Боря значит: «нападая, воюя». Стужи то же, что «стеснил, замучил». Прося милости у Бога или защиты от врагов, псалмопевец прежде всего говорит здесь об одном, главном враге и именует его человеком, под каковым наименованием разумеет Саула, а не называет его по имени, из уважения к его царскому достоинству и почитая в лице его помазанника Божия. Он жалуется, что враг этот готов «поглотить» (в пер. с евр.), уничтожить его (попра мя); ежедневно нападая и преследуя (весь день – всякий день – боря), докучает и мучит меня различными скорбями душевными и телесными. А далее (следующий стих) говорит он о многих врагах, ежедневно притесняющих его с высоты: мнози борющии мя с высоты. Последнее выражение (с высоты) различно переводится и объясняется. Но, как более соответствующее и согласное с обстоятельствами положения отношения врагов Давида к этому последнему, нужно принять то объяснение: что враги Давида – сообщники Саула царя занимали высокое положение при дворе царя и потому действовали против Давида со властью и силой непреоборимою, как те враги на войне, которые, занимая позицию на высокой горе, бросают стрелы, или меткие выстрелы, в противников своих, находящихся внизу и лишенных возможности с равной силою отражать эти выстрелы. Таким образом, в этих стихах св. Давид говорит так: помилуй и защити меня, Господи Боже мой, от сильного врага моего, ежедневно нападающего на меня, притесняющего до такой степени, что готов он уничтожить меня. Защити меня и от того множества врагов, которые в сообществе с главным врагом, пользуясь высотою положения своего и сильною властью, ежедневно усиливаются как бы поглотить, уничтожить (попраша) меня.

Толкование на группу стихов: Пс: 55: 3-3

Попраша мя врази мои весь день. Враги мои, говорит, вавилоняне или и злые духи, а в другом отношении и сообщники Саула, уничижают и сокрушают меня каждый день. Яко мнози борющии мя с высоты. Высотою Давид называет здесь, по изъяснению Феодорита, силу и власть, или и удачу; ибо кто с высокого места бьет находящихся внизу, тот попадет в них удачно, и невпопад удар его не бывает.

Толкование на группу стихов: Пс: 55: 3-3

Пророк начинает псалом молитвою, испрашивая милости у Бога. Жалуется на Саула, и на других премногих домашних врагов, от которых претерпевал неправедное гонение, и когда хотел уклониться от них, впал в другую тяжчайшую напасть у иноплеменников, от которых с превеликим трудом свободяся, еще принужден был, яко изгнанник и нищий, в пещере укрываться. Нарицает прикровенно Саула человеком, дабы противоположить человека Богу, аки бы рекл: к Тебе, о Боже, прибегаю: Ты меня помилуй, понеже человек попирает мя. На небо взираю, понеже от земли презрен есмь, ко Господу взываю, понеже сослужители и раби гонят, и не ныне токмо вред причиняют, но издавна озлобляют, и никогда отдохнуть не дают.

Толкование на группу стихов: Пс: 55: 3-3

Признавая гонение от Саула проявлением гнева Божия над собой, Давид молит Бога о помиловании. — „Помилуй меня, Боже! — ибо попирает меня человек"; он, сильнейший меня, является как бы победителем моим, во власти котораго моя жизнь и смерть, и он-то готов попирать мепя своими ногами на смерть, — как то и делали обыкновенно победители над побежденными. Номой враг — человек,следовательно, смертный, ничтожный пред Богом, истинным Господом жизни и смерти. Весь день боря стужи ми, — враг, борясь со мной всякий день или постоянно, стужи ми, стыдит — позорит меня, ибо преодолевает, порицает, гонит, изгоняет, удаля из священнаго отечества, как злодея — преступника против него (ст. 1). — И не один враг нападает на мепя, а многие враги так попирают меня и притом с высоты: разумеется - с высоты своего царскаго престола боролся с Давидом Саул, которому помогали хранители его, как царя, многочисленные воины, лучшие по силе и мужеству. И это делалось тоже всякий день.


Источник

Псалтирь. Последовательное изъяснение славянского текста. Тула: 1904. С.266

Толкование на группу стихов: Пс: 55: 3-3

В конец закона, иже есть Христос, и в безконечную славу и честь Его Божественную петь быти имать псалом сей, о людех, бывших во изгнании от Саула с Давидом, или в пленении Вавилонстем, удаленных от святых мест Иерусалимских, и о сих удаленных, иже в жизни мира сего далече отстоят от обителей Небеснаго Иерусалима. В столпописание: яко сила сего псалма, Давиду Духом Святым вдохновеннаго, достойна есть быти написана на столпе, или на сердце, к вечной памяти, неизреченнаго ради человеколюбия Божия, еже и о написании титлы столпокрестныя разумеется (Феодорит, Илларион).

О людех, удаленных от Бога через преступление святых Его заповедей. Этих-то людей и призывает Дух Святой устами пророка Давида к познанию Бога, Сила этого псалма должна быть написана на столпе или на сердце, к вечной памяти неизреченного человеколюбия Божия (Григорий Нисский).

Весь день страстей Христовых жидовское сонмище непрестанно ругашеся Христу.


Источник

Псалтирь с толкованиями. М.: Сибирская Благозвонница, 2012 (переизд. книги 1861 г.), ред. Н. С. Посадский. С.268

Толкование на группу стихов: Пс: 55: 3-3

См. ст. 2. Слова: весь день Симмах перевел: всякий день, т.е. непрерывно, непрестанно. Яко мнози борющии мя с высоты. Не убоялся я, говорит Пророк, благоденствия людей, понадеявшись на которое предприняли они против нас брань. Ибо высотою дня назвал он благоуспешность в настоящей жизни, временную, однодневную, непрочную, и не далеко простирающуюся. Потом учит, почему не надобно бояться надмевающихся благоденствием.
Preloader