Псалтирь, Глава 54, стих 7. Толкования стиха
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Толкование на группу стихов: Пс: 54: 7-7
Либо смерти он желал, либо одиночества он жаждал. Пока, говорит он, такова работа со мной, пока мне дано это повеление, чтобы я любил врагов, злословие этих людей, увеличиваясь и затмевая меня, смущает мой глаз, смущает мой взгляд, проникает в мое сердце., убей мою душу. Я мог бы пожелать уйти, но я слаб, чтобы, оставаясь, не прибавить грехов к грехам; или, по крайней мере, я мог бы быть отделен на небольшое время от человечества, чтобы моя рана не страдала от частых ударов, чтобы, когда она будет Будучи целым, его можно вернуть к упражнению. Вот что происходит, братия, и часто возникает в душе раба Божия тоска по уединению, ни по какой иной причине, как от множества скорбей и скандалов, и он говорит: кто даст мне крылья? Окажется ли он без крыльев или, вернее, со связанными крыльями? Если они недостают, пусть будут даны; если они связаны, пусть они будут развязаны; потому что и тот, кто теряет крылья птицы, либо дает, либо возвращает ей ее крылья. Ибо у него не было как бы своих собственных вещей, с помощью которых он не мог бы летать. Связанные крылья — бремя. Кто, говорит, даст мне крылья, как голубю, и я полечу и успокоюсь? Отдохнем, где? Я сказал, что здесь есть два смысла: либо, как говорит Апостол, раствориться и быть со Христом, ибо это, безусловно, самое лучшее. (Флп. 1:23)...даже и исправившийся не может быть вашим ни по общению рода человеческого, ни часто по церковному причащению; он внутри, что ты будешь делать? Куда ты пойдешь? Куда отделиться, чтобы вам не страдать от всего этого? Но пойди к нему, говори, увещевай, уговаривай, угрожай, обличай. Я сделал все, какие бы силы у меня ни были, я израсходовал и истощил, ничего, как я вижу, я не одержал победу; весь мой труд исчерпан, печаль осталась. Как же успокоится сердце мое от таких людей, если не скажу: кто даст мне крылья? Но что касается голубя, то не как ворона. Голубь ищет улета от бед, но не теряет любви. Ибо голубь изображена как тип любви, и в ней любима жалоба. Ничто так не любит жалобы, как голубь: она жалуется день и ночь, как будто она сидит здесь, где и должна жаловаться. Что же тогда говорит этот любовник? Поношения человеческие вынести я не могу, они ревут, с исступлением увлекаются, воспламеняются негодованием, во гневе тенью меня тенью; сделать им добро я не могу; О, если бы я мог где-нибудь отдохнуть, будучи отделен от них телом, а не любовью; чтобы не было во мне самой смущенной любви: словами моими и речами моими не могу я сделать им добра, молясь о них, может быть, я сделаю добро. Эти слова говорят люди, но зачастую они настолько связаны, что не могут летать. Быть может, они не связаны птичьей известью, а связаны долгом. Но если они связаны заботой и долгом и уйти из этого не могут, пусть говорят: я желал раствориться и быть со Христом, ибо это, безусловно, самое лучшее: пребывать во плоти необходимо, потому что из вас. (Флп. 1:23-24) Голубь, связанный любовью, а не корыстью, не мог улететь из-за долга, который нужно было исполнить, а не из-за малой заслуги. Тем не менее, страстное желание в сердце должно быть; и никто не терпит этой тоски, кроме начавшего ходить узким путем: (Мф. 7:14), чтобы он знал, что нет недостатка в гонениях на Церковь, даже в это время, когда видно спокойствие в Церкви, по крайней мере, в отношении тех гонений, которым подверглись наши мученики. Но нет недостатка в гонениях, потому что истинное слово таково: все, желающие благочестиво жить во Христе, будут гонимы. (2 Тим. 3:12)...
Источник
Толкования (expositiones) на ПсалмыТолкование на группу стихов: Пс: 54: 7-7
92. Потому что благодать крещения требует простоты, чтобы мы были просты как голуби (Мф. 10:16). Благодать крещения требует мира... Научил меня также и Давид, пророческим духом увидевший таинство крещения: Кто даст мне крылья, как у голубя? (Пс. 54:7).
Источник
Амвросий Медиоланский свт. Изъяснение Евангелия от Луки. Книга 2. М.: ПСТГУ, 2019. С. 180-181Толкование на группу стихов: Пс: 54: 7-7
Послушаем слова разгневанного Давида: Кто даст мне крылья как у голубя? Я улечу и найду покой (Пс. 54:7). Они старались вызвать его гнев, а он выбирал безмятежность.
Источник
Об обязанностях (перевод Н. А. Федорова). Книга 1Толкование на группу стихов: Пс: 54: 7-7
Толкование на группу стихов: Пс: 54: 7-7
И я сказал: «Кто даст мне крылья, как у голубя, и я полечу и успокоюсь?»
Естественное движение ведёт нас вверх — к небу. У человека всегда остаётся ощущение: если бы у меня были крылья, они помогли бы мне подняться к свету. Даже ночью в небе нет кромешной тьмы, там звёзды, луна.
Вопрос Давида — духовный. Вывести человека из адской темноты может только сила Духа Божия. Криле — это вера и молитва. Они позволяют нам обратиться к Богу, преодолеть страшные переживания.
Псалмопевец надеется на крылья: и полечу, и успокоюсь. Движение и покой — два состояния, которые приносят человеку радость, крепость, бодрость.
Источник
Прот. Георгий Бреев. Готово сердце мое Боже. Беседы о псалмах. М.: Никея, 2021. - С. 445Толкование на группу стихов: Пс: 54: 7-7
Толкование на группу стихов: Пс: 54: 7-7
Толкование на группу стихов: Пс: 54: 7-7
Источник
"Лествица". СЛОВО 4 "О блаженном и приснопамятном послушании"Толкование на группу стихов: Пс: 54: 7-7
Толкование на группу стихов: Пс: 54: 7-7
Непримиримая неприязнь врагов и страшная опасность от них внушили псалмопевцу желание удалиться в добровольное изгнание. И он сказал: „о, еслибы кто дал мне крылья, как у голубя! я улетел бы и успокоился бы“, именно — крылья голубя, т. е. кроткаго, мирнаго, а не злого и хищнаго, как ястреб и орел; иначе — я желал бы кротко и мирно удалиться в пустыню, только избегая опасности, а не с тем, чтобы, избегнув ея, самому сделаться врагом — хищником или элым мстителем, подобно Саулу. — „Вот я удалился бы, спасаясь бегством, и водворился бы — надолго остался быв пустыне", говорит гонимый. И так действительно поступал Давид, спасаясь от Саула бегством и подолгу пребывая в пустынях и пещерах Иудейских. Он решил поступить так потому, что чаял — ожидал, что Бог, по миновании некотораго времени, спасет его от малодушия — от потери мудрости и мужества, вследствие страха, и от бури-от сильнейшаго царскаго гнева, который все сокрушает, подобно бури.
Источник
Псалтирь. Последовательное изъяснение славянского текста. Тула: 1904. С.258Толкование на группу стихов: Пс: 54: 7-7
Источник
3.230. Диакону Евпраксию.Толкование на группу стихов: Пс: 54: 7-7
Псалом сей, Давиду Духом Святым вдохновенный к написанию, Асафу же, начальнику певцев его, дан бяше, да воспевает его разумно всем, яко сила псалма того содержится в конец, во Христа, наипаче о пречистых страстех Его. Есть же и моление Церкве Святыя в гонении (Феодорит, Златоуст).
Весь мир во тьме лежит, всяк человек ложь, и пришел Господь спасти Адама первозданного.
Будем умолять Бога, чтобы дал Он нам криле голубине Святого Духа, да полетим к Нему и да почием, и да прекратит у нас лукавый ветр — самый грех, живущий в членах души и тела... Он соделывает неисповедимое это спасение тем, которые всегда желают и надеются, и непрестанно ищут Его,
Источник
Псалтирь с толкованиями. М.: Сибирская Благозвонница, 2012 (переизд. книги 1861 г.), ред. Н. С. Посадский. С.262Толкование на группу стихов: Пс: 54: 7-7
Толкование на группу стихов: Пс: 54: 7-7
Толкование на группу стихов: Пс: 54: 7-7
Правда, тот, кто говорил сие в псалме, был только временный пришелец пустыни по нужде, а не постоянный житель ея по обету: но сие не препятствует нам усматривать в словах его черты добраго пустынножителя; и даже тем более примечательна любовь его к пустыне, и правильное изображение пустынножительства. Дух Божий, который носился над Давидом от дня помазания его Самуилом, вел его чрез разныя состояния внешния так, и для того, чтобы в них показать нам поучительные образы духовных состояний.
И так первая черта духовнаго пустынножителя есть желание пустыни, или усердие к благочестивому, отшельническому и уединенному жительству. «Кто даст ми криле, яко голубине; и полещу, и почию!»
Желание есть семя или зародыш всякаго свободнаго дела, когда ему должно начаться, и душа его, когда оно продолжается. Как от души зависит жизнь, сила, достоинство тела: так жизнь, сила, достоинство всякаго дела зависит от желания. Если желание нечисто: дело недостойно. Если желание слабо: и дело не сильно достигнуть своего совершенства. Если духовнаго желания нет: дело есть мертвое. Дела, которыя мы делаем без искренняго желания, не утешают нас самих, и не приносят удовольствия другим. Если так судят и чувствуют люди, которые дела только видят, а о желаниях только догадываются: что сказать о суде Бога всевидящаго, испытующаго сердца и утробы? – «Даст ти Господь по сердцу твоему», а не по наружному твоему делу (Пс. 19:5).
Посему, кто желает пустынножительствовать, или монашествовать с утешением и пользою для себя, и со благоугождением Богу: тот должен как начать сие дело с искренним, духовным и Божественным желанием, так и продолжать с неослабным усердием. Надобно, чтобы еще в мире сказал он себе: «кто даст ми криле, яко голубине; и полещу, и почию»? И когда чистое и горящее желание действительно, как на крилах голубиных, принесло его в пустыню, или в обитель отшельничествующих: он должен часто вновь возбуждать себя, расширять и приводить в движение сии крила, чтобы оне имели довольно легкости и крепости нести его далее – из пустыни на небо.
Источник
163. Слово по освящении храма явления Божией Матери Преподобному Сергию, устроенного над мощами Преподобнаго Михея в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре(Говорено 27 сентября, напечатано отдельно и в собраниях 1844 и 1848 гг.)
1842 год