Псалтирь, Глава 39, стих 17. Толкования стиха

Испытав на себе величие милости и благодеяний Божиих, псалмопевец желал бы, чтобы и другие люди то же самое испытали, чтобы и они знали, сколько щедр и милостив Господь ко всем ищущим и призывающим имя Его. А тем, которые видели на себе милость Божию и получили спасение от бед помощью Его, он желает, чтобы наслаждались радостью и веселием о Господе и чтобы прославляли величие Его. Вторая половина стиха, для наилучшего уразумения смысла ее, должна быть выражена с перестановкой слов в таком виде: и да рекут выну любящии спасение Твое: да возвеличится Господь! Да радуются, говорит псалмопевец, и веселятся Тобою все ищущие Тебя, и пусть все любящие Тебя и Твое спасение непрестанно Тебя величают и прославляют, пусть все они веселым духом и радостными устами непрестанно вопиют: «Величит душа моя Господа, и возрадовался дух мой о Боге, Спасителе моем» (Лк. 1:46-47). И все блаженные и праведные потомки царепророка Давида были, конечно, преисполнены этого святого желания своего царственного Богоотца, как это видим из примера Пресвятой Девы Марии, сподобившейся быть Матерью Господа Иисуса, Сына Божия, Которая при свидании с праведной Елизаветой в ответ на радостное приветствие последней изрекла это псаломское величание Господа.

В то время, как злодеи, ищущие души Давида, чтобы погубить ее, не успеют в этом, и покроются стыдом и позором за эту свою безсильную злобу, все другие, ищущие Господа, именно милости и спасения от Него, пусть возрадуются и возвеселятся — видя, как безсильна злоба, как позорно коварство; и все, видящие спасение Тобою невиннаго, радуясь этому торжеству правды над коварством и кротости над злобой, пусть всегда непрестанно говорят: „да возвеличится Господь", разумеется — в делах Своей милости и в прославлении оной. Но среди всех таких ищущих и любящих спасение от Господа сам же Давид и первый он призывает Господа на помощь и заступление. „Я нищ и убог, говорит он с искренним смирением, но Господь будет иметь попечение о мне, как промыслитель, являющий безчисленныя чудеса Своей милости" (ст. 6). И, в сознании безмерной милости Божией и неотложной необходимости ея, для себя, Давид восклицает: „Ты помощник мой и избавитель мой: Боже мой, не закосни не замедли! т. е. поспеши на помощь мне против врагов, ищущих погубить душу мою (ст. 12 и 14).