Псалтирь 36 глава 10 стих

Место грешника

Что значит: «место грешника»? Это его предназначение. Имеет ли предназначение грешник? Да, имеет. Им пользуется Бог, чтобы испытывать праведника, так же, как диавол был нужен для испытания Иова, и Иуда - для предательства Христа. Есть в этой жизни нечто, что вершится посредством грешника. Таково его место, так же как и в печи золотых дел мастера есть место шлаку.

Божественное предвидение

Дурной не просто богатеет, но и против праведного злоумышляет, и попущение Божие то и другое дозволяет. Но, говорит он, да не смутит тебя это. Бог, ведая все на­перед, и погибель дурного ведает, и терпение праведника видит. <...> Итак, Бог предвидит это падение и смеется его угрозам и ярости, зная, что будет дальше. Поэтому часто, когда кажется, что дурные победили праведных, приходит дурным внезапная гибель - это кара Бога против ожидания настигает их. Диодор Тарсийский,

For yet a little while, and the wicked shall not be: and thou shalt seek his place, and shalt not find it. A little means something small and tiny which can be grasped with the closed fingers of the hand, for pusillum derives from pugnus, a fist.” The Church promises this short, final age to heal those who toil, so that the period in which the man of faith can become exhausted may be not thought to be too long. She says that the time remaining till the day of judgment is a Uittle while, because by comparison with days gone by it is very short. And the wicked shall not be, not because the past sinner will not exist, but because he will now cease to sin. His place denotes this world, which is indulgent to sinners and 1s intimate especially with him; clearly sins flourish there as if in their own abode.

++Комментарий на Псалмы, 36++

Чтобы укротить порывы гнева ила волнения ревности в отношении к лукавым, нужно твердо помнить, что их ожидает скорая погибель. — Еще немного времени пройдет, и не будет не только успеха в делах нечестиваго, но и самого его, — посмотришь на его место, где он жил в самодовольстве и гордости, и нет его — даже не найдешь его. Между тем, кроткие - предающие себя Господу, покоряющиеся Ему, и уповающие на Него, а потому укрощающие свой гнев (ст. 5. 7. 8), те наследуют землю и насладятся множеством мира, который не будет нарушен ни бедствиями войны, ни голодом (ст. 14. 19. 39-40).

Что есть мало, сие сама истина Евангельская изъявляет, глаголя к нечестивому: безумие, в сию нощь душу твою истяжут от тебе. Место же, аще его и останет, но разумеется то, яко на том месте, идеже бе нечестивый, уже не обрящется, яко и демон на месте том, идеже бяше прежде на небеси, не обретается во веки, яко место его во тьме преисподней (Иероним, Феодорит, Амвросий).