Толкование на группу стихов: Пс: 35: 12-12
Высший путь
Идите путем возвышения, стопой смирения. Бог возвышает следующих за Ним смиренно, тех, кто не стыдится снизойти к падшим.
Источник
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Толкование на группу стихов: Пс: 35: 12-12
Высший путь
Идите путем возвышения, стопой смирения. Бог возвышает следующих за Ним смиренно, тех, кто не стыдится снизойти к падшим.
Источник
Толкование на группу стихов: Пс: 35: 12-12
Ведь поскольку у Тебя источник жизни, во свете Твоем мы видим свет (Пс. 35:10), давайте пить внутри, давайте устремлять взор внутрь. Ведь почему уходят оттуда? Услышь почему: «Да не вступит ко мне нога гордыни» (ср. Пс. 35:12). Поэтому уходит тот, к кому вступила нога гордыни1. Покажи, что по этой причине он уходит. «И рука грешника да не изгонит меня», именно из-за ноги гордыни. Почему ты так говоришь? Там пали делающие беззаконие (Пс. 35:13).
Источник
Рассуждение на Евангелие от Иоанна, 25.17Толкование на группу стихов: Пс: 35: 12-12
Но ныне он сказал: сыны человеческие уповают под сенью крыл Твоих, насыщаются полнотой Дома Твоего. Когда кто-то начал обильно переполняться этим Источником, пусть он остерегается, чтобы не возгордиться. Ибо того же не хотел Адам, первый человек: но наступила на него нога гордыни, и рука грешника удалила его, то есть гордая рука диавола. Как сказал о себе тот, кто его соблазнил: «Я сяду на северной стороне; (Ис. 14:13) И он убедил его, сказав: вкусите, и будете как боги. (Быт. 3:5) Итак, из-за гордости мы дошли до такой смертности. И поскольку гордость ранила нас, смирение исцеляет нас. Бог пришел смиренно, чтобы исцелить человека от такой великой раны гордыни. Он пришёл, ибо Слово стало Плотью и обитало среди нас. (Ин. 1:34) Его схватили иудеи; Его ругали с их стороны. Вы слышали, когда читалось Евангелие, что говорили и Кому говорили: «У вас есть бес», а Он не сказал: «У вас есть бес///», ибо вы еще во грехах своих, и диавол владеет вашими сердцами. Он не сказал того, что, если бы Он сказал, Он сказал бы истинно; но не подобало Ему говорить это, чтобы не показалось, будто Он не проповедует Истину, а отвечает на злые слова. Он отпустил то, что услышал, как будто Он этого не слышал. Ибо Он был Врачом и пришёл Он исцелить сумасшедшего. Как врача не заботит то, что он может услышать от сумасшедшего; но как сумасшедший может выздороветь и стать здравомыслящим; и даже если он получит удар от сумасшедшего, его это не волнует; но пока он дает ему новые раны, он излечивает старую горячку: так и Господь пришел к больному, к безумному пришел Он, чтобы, что бы Он ни услышал, что бы Он ни страдал, Он презрел; именно этим, научая нас смирению, чтобы, наученные смирением, мы могли исцелиться от гордости, от которой он здесь молится, говоря: да не пойдет на меня нога гордыни; и да не отстранит меня рука грешника. Ибо если придет нога гордости, рука грешника удалится. Что такое рука грешника? Дела того, кто советует зло. Ты стал гордиться ? Тот, кто советует зло, быстро развращает. Смиренно сосредоточьтесь на Боге и не слишком заботьтесь о том, что вам говорят. Отсюда и то, что сказано в другом месте: От тайных грехов моих очисти Ты меня; и от чужих грехов сохрани и раба Твоего. Что такое: От моих тайных грехов ? Пусть не пойдет против меня нога гордыни. Что значит: и от чужих грехов сохрани раба Твоего ? Да не снимет меня рука нечестивца. Храни то, что внутри, и ты не будешь бояться внешнего.
Источник
Толкования (expositiones) на ПсалмыТолкование на группу стихов: Пс: 35: 12-12
Нужно остерегаться гордыни, которая подставляет ногу преуспеянию: вот и Адам куда более жесткое претерпел падение в раю, чем если бы он пал на земле. С высоты обваливаются в бездну, в то время как на равнине, скорее, поскальзываются. Стало быть, стопа гордеца не держит направления, потому что он не слушается головы - а у мудрого глаза в голове его (Еккл. 2:14). Вот и не надо удивляться, что стопа теряет путь, раз не руководствуется зрением. Глаз направляет, стопа следует; и как же путник пойдет в сумраке? Легко мы спотыкаемся ночью, разве только луна, своего рода око мира, не высветит путь. Ты пребываешь в ночи этого мира - путь тебе покажет Церковь, с вышины тебя просветит Солнце праведности , и нечего тебе будет страшиться падения.
Источник
Толкование на группу стихов: Пс: 35: 12-12
Корень добродетели
Рука грешника да не поколеблет меня, то есть что бы ни делал грешник, да не отвратит меня от пути правды. Ведь наблюдая, как на долю грешников выпадает изрядный успех и благоденствие, мы часто бываем потрясены и чувствуем, что нас будто некая рука отрывает от корня добродетели. Будем же остерегаться, чтобы рука недруга не выкорчевала то, что в доме Божием насадила Его рука.
Источник
Толкование на группу стихов: Пс: 35: 12-12
1. Некоторые понимают вышесказанную фразу поток сладости Твоей (Пс. 35:9) как твердость в искушениях, которая была у мучеников, через них Богу было угодно показать наслаждение от радостного и благодатного сражения за веру. Бог призывает нас к молитве, чтобы не случилось бегство наше зимой или в субботу (Мф. 24:20), то есть не во время искушения или покоя, если понимать слово «зима» как искушение См. у Оригена: sei. in ps. 35. 5. 9. ; зимой поток увеличивается, наполняясь и разбухая, поэтому «потоком» можно назвать более тяжкое искушение, например, преследование за веру. И хорошо сказано «поток сладости», потому что когда преизобиловал грех преследования, преизобиловала и милость исповедания веры См.: Рим. 5:20. .
2. Посмотри, на силу пророческого разделения по смыслу. В начале псалма пророк показал нечестивого, который произносит в своем сердце или своим языком, что он грешит против себя или внутри себя (в греческой рукописи стоит έν αύτφ, то есть «в себе самом», но не все рукописи содержат эти слова). Пожалуй, потому и написано: Сказал безумец в сердце своем: «Нет Бога» (Пс. 13:1), что открыто отрицать Бога свойственно безумцу; тогда возможно понять эти слова так: нечестивый говорит внутри себя и грешит внутри себя. Большинство признает неправедный поступок за похвалу: ограбить, причинить зло тем, кто ничего тебе не сделал, обмануть — большинство считает славным делом.
Следовательно, в начале псалма пророк показал жизнь нечестивца, потом сказал нам о таинствах богопознания, чтобы боящиеся Бога отвергли неправедность и нечестие. Он добавил молитву, чтобы Бог удостоил освободить Своих праведников от общения с нечестивыми и чтобы божественная справедливость распространялась также и на чистых сердцем, словно благочестивая наблюдательница, да не застигнет нас врасплох нападение грехов, словно нападение врагов, и не захватит спящих. Поэтому всегда нужно бодрствовать и защищать твердыню Господа, потому что под покровом ночи приходит враг и противник, когда все чувства охвачены сном, а тело переполнено пищей. Следует молиться, чтобы божественная справедливость оберегала нас, делая немощных сильнее, чтобы каждый из нас мог сказать: Когда я немощен, тогда силен (2 Кор. 12:10).
3. Давид особым образом молится за себя, наставляя нас, каким образом мы должны молиться Господу: Да не наступит на меня нога гордыни (Пс. 35:12), то есть: «Дане впаду я в гордыню». И в другом месте он говорит о себе: Не входил я в великое (Пс. 130:1). Здесь он молился, там он исполнял — если бы не молился, не исполнил бы. Избегай гордыни, в благоприятных обстоятельствах она подставляет нам подножку; вот и Адам упал в раю тяжелее, чем если бы он упал на земле. С высоты упасть значит низвергнуться с вершины, а на ровном месте — поскользнуться. Нога гордого спотыкается, потому что он не держит голову См.: Кол. 2:19. ; у мудрого глаза его — в голове его (Еккл. 2:14). Неудивительно, если спотыкается нога того, у кого нет глаз. Нога следует за глазом. Как ты, путешественник, ходишь во тьме? Быстро нога спотыкается ночью, если только луна, словно око мира, не указывает нам путь. И ты пребываешь в ночи века сего; покажет тебе путь Церковь, с высоты осветит тебя Солнце правды (Мал. 4:2), чтобы ты не боялся поскользнуться.
4. Сказав о ноге гордеца, он добавил: И рука грешников да не поколеблет меня (Пс. 35:12). Как святые суть члены Христовы (1 Кор. 6:15), так и нечестивцы — члены дьявола. Рука грешников да не поколеблет меня, то есть дела тех, которые грешат, пусть не сдвинут меня от стояния в правде. Когда мы видим, как грешникам сопутствует удача, мы часто возмущаемся; рука грешника словно отрывает нас от корня добродетели. Следует остерегаться, чтобы рука врага не извела тех, кого в доме Божьем насадила божественная длань См.: Пс. 91:14. . Прекрасно сказал эти слова тот, чьи враги преследовали и били его. Те, кто отдаляется от своего уже утвердившегося во Христе корня, падают.
Поэтому пророк добавил: Там пали делающие беззаконие (Пс. 35:13).
Источник
Толкование на группу стихов: Пс: 35: 12-12
Толкование на группу стихов: Пс: 35: 12-12
Да не подойдёт ко мне нога гордыни, и рука грешника да не поколеблет меня. О том, что создаёт преграду между человеком и Творцом, Давид говорит: да не будет этого! От чего гаснет свет в душе? Прежде всего, от гордости: гордым Бог противится. Они никогда не смогут принять благодать и милость Господа, увидеть Его свет, потому что в тайниках сердца — противники всего Божественного.
Пророк молит Творца сохранить в нём смиренное и кроткое устроение, возвысившее его до небес: Да не приидет мне нога гордыни. У гордости нет ног, но они есть у гордеца — и он способен повлиять на окружающих превратным пониманием вещей, вы- сокоумием, хулой и клеветой на Господа. Человек может этому внять — и свет оставит его.
Давид хочет, чтобы нога гордого к нему не приблизилась, а его собственная нога тоже не пошла в ту сторону.
Главное оружие демона — всеивание гордых помышлений, а через них — отчуждение людей от Бога. Святые отцы предупреждали: на пути духовной жизни человек обязательно встретит три внутренние брани. Первая — чувственная, блудная, за ней будут нападать страхи. А третья — гордость. Она будет уверять тебя: «Как высоко ты живёшь! И тут перенёс испытание, и там одолел! Ты уже небесный!»
Господь даёт каждому твёрдое духовное основание. С ним человек обретает счастье, убеждённость, что жизнь на земле является только прелюдией к вечности. Давид просит: пусть эта духовная твёрдость сохранится у него: и рука грешнича да не подвижит мене.
Источник
Прот. Георгий Бреев. Готово сердце мое, Боже. Беседы о псалмах. М.: Никея, 2021. - С. 285Толкование на группу стихов: Пс: 35: 12-12
Источник
Точное истолкование Екклезиаста Соломонова, беседа 8Толкование на группу стихов: Пс: 35: 12-12
Толкование на группу стихов: Пс: 35: 12-12
Толкование на группу стихов: Пс: 35: 12-12
Толкование на группу стихов: Пс: 35: 12-12
Исповедуя Бога источником жизни и ея света — блаженства (ст. 10), Давид молит Его:
Пробави — продли милость Твою к знающим Тебя, — потому что именно у Тебя источник милости; и продолжай оказывать правду Твою к правым сердцем, которые, неуклонно и с благоговением следуя Твоему закону, не имеют в душе грешных чувств (ст. 2. — 3). — Да не приидет мне нога гордыни — пусть, по милости Твоей, удалится от меня человек гордый, что бы и нога его не вступила в дом мой; пусть и рука грешника не ведет меня, с насилием, разумеется — на путь неправый, куда усиленно стремится беззаконный (ст. 5). Так сделай — чтобы я не находился не только в дружбе, но и в сообществе с гордым и беззаконным, чтобы не потерял кротости и страха Божия (ст. 2), а вместе с тем не лишился бы и общения с „Источником жизни» (ст. 9 -10). — Ибо, там - на пути неправды и нечестия — куда с насилием влекут гордые, обыкновенно все спотыкаются, падают, разбиваются и уже не встают... Так бывает на дорогах, пролегающих по крутым склонам оврагов и мрачным ущельям скал; так — и в жизни людей злонамеренных, гордых и жестокосердых.
Источник
Псалтирь. Последовательное изъяснение славянского текста. Тула: 1904. С.165Толкование на группу стихов: Пс: 35: 12-12
Нога гордыни — мысли гордыя человеческия, совращающия от пути смирения в противление Богу: яко Господь гордым противится (Иак. 4:6). Рука грешника — демонское поучение на злотворение человека.
Источник
Псалтирь с толкованиями. М.: Сибирская Благозвонница, 2012 (переизд. книги 1861 г.), ред. Н. С. Посадский. С.195Толкование на группу стихов: Пс: 35: 12-12
Толкование на группу стихов: Пс: 35: 12-12