Псалтирь, Глава 30, стих 7. Толкования стиха

Стих 6
Стих 8
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter
Ненавижу почитателей суетных идолов, но на Господа уповаю.

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 7-7

Правильная надежда

Надеешься на богатство - сохраняешь суетное; надеешься на честь и величие власти человеческой - сохраняешь суетное; надеешься на некоего друга, облеченного властью - сохраняешь суетное. Если надеешься на все это, то либо умрешь и все это здесь оставишь, либо еще при жизни твоей все это погибнет, и ты обманешься в своей надежде. Суетность эту упоминает Исаия, говоря: Всякая плотъ - трава, и вся красота ее - как цвет полевой. Трава засыхает, цвет увядает, а слово Бога нашего пребудет вечно (Ис 40:6, 8). Я же не так надеюсь, как надеющиеся на суетное и сохраняющие суетное, но: я на Господа надеялся, Который - не суетное.


Источник

Августин Иппонский, Изъяснения Псалмов 30.12.

Ненавижу почитателей суетных идолов, но на Господа уповаю.

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 7-7

Ты ненавидишь тех, кто держится за ложное счастье мира. Но я доверился Господу.


Источник

Толкования (expositiones) на Псалмы

Ненавижу почитателей суетных идолов, но на Господа уповаю.

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 7-7

Возненавидел еси хранящия суеты вотще. «Суетами» называет развлечения настоящей жизни, занимаясь которыми трудимся над суетою. За хранящим суеты идет во след тщета.
Ненавижу почитателей суетных идолов, но на Господа уповаю.

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 7-7

Пророк сравнивает себя с людьми, посвятившими жизнь пустым, бессодержательным занятиям — хранящие суеты. Время идёт, часы не стоят, а человек ничего доброго не делает для себя, других, вечности. Давид не хочет проводить время в суете и уповает на Создателя: аз же на Господа уповах.


Источник

Прот. Георгий Бреев. Готово сердце мое, Боже. Беседы о псалмах. М.: Никея, 2021. - С. 242

Ненавижу почитателей суетных идолов, но на Господа уповаю.

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 7-7

Суеты, от слова «суета», значит: суетность, пустота, тщетность. Хранящий суеты вотще – значит: люди, преданные суетным, бесполезным предметам, любящие суетное и надеющиеся на суетные вещи, которые никакой помощи и никакой вообще пользы принести не могут, каковы, например, идолопоклонники, надеющиеся на своих идолов, а также все те, которые наблюдают сны, счастливые и несчастливые встречи, или птичьи полеты, или гадания, волшебства и ворожбы, как, например, делал Саул, который обращался к волшебнице для определения будущей судьбы своей (1 Цар. 28 и след.). Под именем хранящих суеты разумеются здесь также и те, которые для достижения своих целей употребляют человеческую хитрость или такие усилия, которые, будучи предприняты без Бога или даже вопреки воле Божией, никакого значения не имеют. О них псалмопевец и говорит: Тебе, Господи, ненавистны те люди, которые не взирают на силу Твою, а уповают на суетные вещи, которые никакой пользы доставить не могут; что же касается до меня, то я нисколько не обращаю на них внимания, но надеюсь на единого Господа Бога.
Ненавижу почитателей суетных идолов, но на Господа уповаю.

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 7-7

Возненавидел еси хранящыя суеты вотще Отвращался, говорит, Ты, Господи, от Авессалома и друзей его, которые довольно времени хранят пустые советы свои в рассуждении меня и не раскаиваются, надеясь на самих себя. Прибавлено — тщетно — вместо — бесполезно, излишне. Ибо не достигнут цели своей хранящиее вышеозначенные пустые замыслы 1. ____ 1 Некто говорит: Ты с ненавистью отвратился от тех, которые гоняются за суетою, то есть, за развлечениями настоящей жизни: занимающейся оными вотще и напрасно трудятся. Суета, будучи ненавидима, делает ненавистными и хранящих ее (у Никиты), Или суетою называет богатство и благоденствие, о коих заботимся, как о благонадежных (в Катен.). Аз же на Господа уповах Я, говорит, на Тебя, Господи, уповал, а не на суеты и хитрости, как они.
Ненавижу почитателей суетных идолов, но на Господа уповаю.

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 7-7

Дает другую причину, чего ради в руце Божии предает жизнь свою: понеже де Бог ненавидит тех людей, которые не уповают на помощь Его, но надеются на суетныя вещи, которыя никакой помощи принести не могут, каковы суть те, которые наблюдают сны, счастливыя и несчастливыя встречи, или птичьи полеты, или бесовския мечты, как то делал Саул, который вопрошал пифониссу (1 Пар. 10:13). Можно также под именем суеты разуметь суетную хитрость человеческую, или суетныя усилия людей, которыя будучи предприемлемы без Бога, или еще и против Бога, никакой силы не имеют. Для того не без причины присовокупляется слово вотще, аки бы сказал Пророк: пусть иные вотще уповают на суетныя вещи; но я не примечаю, ниже взираю на сии суеты, кольми паче не уповаю на них, но надеюся на Господа.
Ненавижу почитателей суетных идолов, но на Господа уповаю.

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 7-7

Целое против пустого

Я буду надеяться на Господа, в Котором ничто пустое не сохраняется, но пре­бывает лишь постоянное и цельное.

Источник

Кассиодор, Изъяснение Псалмов 30.7.

Ненавижу почитателей суетных идолов, но на Господа уповаю.

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 7-7

Давид, зная тайныя намерения и усилия своих врагов, кои желают поймать его, как бы птицу в сеть, просит Господа извести его из этой сети — защитить от их нападений. „В Твои руки я предаю дух мой“, говорит Давид, — полагаюсь всецело на Твою волю, ибо Ты, как „Бог истины", прежде всегда избавлял меня, а потому и теперь избавишь — ради обнаружения Своей святой правды. Как „Бог истины", Ты всегда ненавидишь всех,хранящих суету вотще — всех гордых, тщетно ищущих только своей славы. Таков был именно Саул, преследовавший совершенно невиннаго Давида - только по зависти к его высокой славе в народе. Но за такую ненависть Господь возненавидел Саула — отверг его от Себя: лишил помазания и Духа Святаго, а затем послал ему преждевременную, лютую и позорную смерть. А Давид, уповавший на милость Божию, был спасен, помазан на царство и благословен Богом со всем потомством своим.


Источник

Псалтирь. Последовательное изъяснение славянского текста. Тула: 1904. С.136

Ненавижу почитателей суетных идолов, но на Господа уповаю.

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 7-7

суетных идолов. Псалмопевец считает языческих идолов не более чем плодом воображения их почитателей. Сам он верует только в Господа, "Бога истины" (ст. 6).
Ненавижу почитателей суетных идолов, но на Господа уповаю.

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 7-7

Милость Божия к роду человеческому воплощением Христовым совершися: призрел бо Господь на смиреннаго кумирскою прелестию человека, и спасе его кровию и смертию Своею.


Источник

Псалтирь с толкованиями. М.: Сибирская Благозвонница, 2012 (переизд. книги 1861 г.), ред. Н. С. Посадский. С.161

Ненавижу почитателей суетных идолов, но на Господа уповаю.

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 7-7

Давид спасался в Секелаге, под защитой царя Анхуса и язычников. Но эта защита, не лишая Давида благодарного чувства к своим покровителям, не могла привязать его к ним по религиозным побуждениям: они почитают идолов, ложных богов и тем оскорбляют единого истинного Бога - Иегову. Эти-то верования Давид и ненавидит, и они-то не могут сблизить его с язычниками и вселить в него любовь и уважение к ним.
Ненавижу почитателей суетных идолов, но на Господа уповаю.

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 7-7

Свобода от зла

Ты справедливо желаешь нам освободиться, поскольку Ты возненавидел и отвратился от тех, кто много заботится о совершении неуместных вещей. Ибо они совершают зло не по увлечению страстью, но сохраняют деланье зла как нечто необходимое - ведь именно это означает слово сохраняющих. Суетным же он называет неуместные действия, а тщетно означает, что они не извлекают никакой пользы из заботы о совершении зла, поскольку их ненавидят и наказывают, а то, о чем они заботятся, им не позволяется довести до какого-либо осуществления.


Источник

Феодор Мопсуестийский, Толкования на Псалмы 30.7.

Ненавижу почитателей суетных идолов, но на Господа уповаю.

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 7-7

Возненавидел еси хранящия суеты вотще. Они, говорит Пророк, не на Тебя возложили упование, но водятся своими суетными помыслами; а Тебе обычно от таковых совершенно отвращаться. Аз же на Господа уповах. Возрадуюся и возвеселюся о милости Твоей потому что и во время бедствий призываю Твою помощь, и пользуясь уже оною, причину благ приписываю Твоему человеколюбию.
Preloader