Псалтирь, Глава 30, стих 6. Толкования стиха

Стих 5
Стих 7
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 6-6

Твоей силе я вверяю Мой Дух, чтобы вскоре получить Его обратно. Ты искупил Меня, Господи Боже истины. Пусть и люди, искупленные Страстями Господа своего и радующиеся прославлению Главы своей, скажут: Ты искупил меня, Господи Боже истины.


Источник

Толкования (expositiones) на Псалмы

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 6-6

Избавил мя еси, Господи Боже истины.    Как услышанный уже, говорит это.

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 6-6

Внутренняя борьба продолжается и охватывает не только тело, но даже ум: В руце Твои предложу дух мой: избавил мя еси, Господи, Боже истины (6). Чтобы сохранить трезвость ума, Давид хочет вручить его Богу: в руце Твои предложу дух мой.

В конце вечернего правила мы обращаемся к Господу: «В руце Твои предаю дух мой». Конечно, наша молитва родилась от этих псаломских слов. Заканчивается день, и всё, что сделано хорошего и недостойного, мы приносим праведному Судие: избавил мя еси, Господи, Боже истины. В Его руки отдаём себя — и, как Давид, не желаем иной власти над собой.


Источник

Прот. Георгий Бреев. Готово сердце мое, Боже. Беседы о псалмах. М.: Никея, 2021. - С. 242

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 6-6

Предложу дух мой значит то же, что «предаю душу мою», или «жизнь мою». В таком смысле, как известно нам из Святого Евангелия, эти слова произнесены были Господом Иисусом Христом, умирающим на кресте (Лк. 23:46). Словами: избавил мя ecи, Господи, Боже истины псалмопевец выражает соединенную с надеждою уверенность, что Господь, многократно спасавший его и от руки Голиафа, и от козней Саула, и в разных других опасностях, избавит его и на этот раз от угрожающей ему беды (и избавил). Таким образом, все эти изречения могут быть выражены так: ни на кого более я не надеюсь, как на Тебя, Господи Боже мой. Ты один и единственный Защитник мой. Ты не только наставишь меня на безопасный путь и препитаешь в сем пути, но и избавишь от тех наветов, которые, как скрыше сети, расставили мне враги. А потому Тебе единому, Твоей всемогущей силе и Твоему промышлению о мне вручаю жизнь мою, и уверен, что Ты, Бог истинный, спасешь меня, как и прежде спасал и избавлял от всяких зол и напастей.

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 6-6

В руце Твои предложу дух мой Твоей, говорит, силе, Господи, вверяю душу мою, то есть, себя, ибо не надеюсь ни на кого другого. Руками же называет Божию силу. Ибо в руках находится сила человека 1. _____ 1 Сии слова произнес Господь на кресте, когда предавал святую свою душу. Или по Феодориту, руками называет здесь попечение. А Ориген говорит: Писание духом называет иногда разум, как например, в упражнении, быть девою — святою и телом и духом, иногда — душа как (написано) у Иакова: как тело без духа мертво, а иногда — соединенную с душею совесть, как в следующем месте: никто не знает того, что в человеке, находящегося в нем. Что же касается до рассматриваемого (выражения), то его должно принимать в трех сих отношениях (в Катен.). Избавил мя еси, Боже истины Многократно — говорит, Ты, Господи, избавлял меня от Голиафа, Саула и других опасностей. Или иначе — Давид пророчествует о своем спасении. Здесь — Бог истины — сказал, вместо — истинный, как мы изъяснили это в Пс. 28:3, то есть, в словах: Бог славы возгремел.

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 6-6

Хотя в предыдущем стихе и с великою надеждою сказал: изведеши мя от сети сея; но понеже не совсем еще безопасен был в разсуждении жизни: сего ради промыслу Божиему препоручает жизнь свою, присовокупляя причину, и глаголя, что Бог часто в подобных опасностях избавлял его от смерти. А что дух или душа на многих Священнаго Писания местах берется за жизнь, сие протолковали мы выше. Впрочем, что Давид провещавает здесь о временной жизни, то святый Апостол Павел относит к вечному спасению, глаголя: вем Емуже веровах, и известихся, яко силен есть предание мое сохранити в день он (2 Тим. 1:12). И сам Христос, вися на кресте, в том же разуме слова сии изрек (Лк. 23:46). И первомученик Стефан, в той же надежде умирая, сказал: Господи Иисусе, приими дух мой (Деян. 7:59)!

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 6-6

Слова Богочеловека

Подумаем, почему здесь стоят те же самые слова, что и в Евангелии. <...> Разумеется для того, чтобы ты знал, что и здесь говорит Тот, Кто спустя много веков скажет те же слова на кресте. В руки Твои: в Твою истину, благую и праведную, которую Ты совершаешь всегда. Таким образом Он передает Отцу сокровище бесцен­ное, именно душу, которая исполняла волю Его с равным желанием. Поэто­му по-достоинству такой дух передан столь великому Восприемнику. Затем Он свидетельствует о Своем избавлении. Однако посмотрим, какою ценой? Цена же такая, о ко­торой сказал апостол: уничижил Себя Самого, приняв образ раба (Флп. 2:7). Видишь, насколько большою ценой: Свое величие преклонил Он до человеской плоти и смирил Себя для того, чтобы человеческое наполнить Божественным.


Источник

Кассиодор, Изъяснение Псалмов 30.6

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 6-6

Давид, зная тайныя намерения и усилия своих врагов, кои желают поймать его, как бы птицу в сеть, просит Господа извести его из этой сети — защитить от их нападений. „В Твои руки я предаю дух мой“, говорит Давид, — полагаюсь всецело на Твою волю, ибо Ты, как „Бог истины", прежде всегда избавлял меня, а потому и теперь избавишь — ради обнаружения Своей святой правды. Как „Бог истины", Ты всегда ненавидишь всех,хранящих суету вотще — всех гордых, тщетно ищущих только своей славы. Таков был именно Саул, преследовавший совершенно невиннаго Давида - только по зависти к его высокой славе в народе. Но за такую ненависть Господь возненавидел Саула — отверг его от Себя: лишил помазания и Духа Святаго, а затем послал ему преждевременную, лютую и позорную смерть. А Давид, уповавший на милость Божию, был спасен, помазан на царство и благословен Богом со всем потомством своим.


Источник

Псалтирь. Последовательное изъяснение славянского текста. Тула: 1904. С.136

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 6-6

В Твою руку предаю дух мой. Веря, что Господь непременно спасет его, псалмопевец уже не боится своих врагов. Эти слова повторил на кресте Спаситель (Лк. 23:46), поскольку они в полной мере отвечают переживаниям гонимого на этой земле Христа (Пс. 21, Пс. 68).

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 6-6

Руце Божии, промышление о спасении человеческом, но паче зде глас Христов содержится к Богу Отцу на кресте, егда дух Свой предаде в руце Его (Лк. 23:46). Истинный Бог Христос Господь свободи кровию Своею от лести кумирския человека, и от неправды греха Адамова, по неложному Своему обещанию.


Источник

Псалтирь с толкованиями. М.: Сибирская Благозвонница, 2012 (переизд. книги 1861 г.), ред. Н. С. Посадский. С.161

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 6-6

«В Твою руку предаю дух мой» — Тебе вверяю свою жизнь.

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 6-6

Смерть на кресте

В руки Твои предаю дух мой, то есть «предаю дух мой попечению и охране Твоей: исцели и защити его». Следует заметить, Господь произнес этот стих, когда Его предали распятию: но не потому, что таким было пророчество о Нем, как некоторые полагают, а потому что эти слова приличествовали Ему во время угрозы смерти и страстей. Ведь Он произнес этот стих в тот момент, когда разлучался с телом Его дух, который Он вверил Отцу, чтобы Он восстановил его в момент воскресения в соответственном Его теле.


Источник

Феодор Мопсуестийский, Толкования на Псалмы 30.6.

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 6-6

Многократно впадая во многия бедствия, избавлялся я от них Твоею помощию. Посему-то Твоему промышлению предоставляю душу мою. Ибо руками и здесь Пророк называет промысл.
Preloader