Псалтирь 30 глава 19 стих

Стих 18
Стих 20
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter
Да онемеют уста лживые, которые против праведника говорят злое с гордостью и презреньем.

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 19-19

Будущая немота

Когда будут немы эти уста? В веке сем? Конечно, нет. Они ежедневно под­нимают крик на христиан, в высшей степени смиренных, каждый день кощунствуют, каждый день лают.

<...> «Где Бог ваш? Что вы чтите? Что видите? Веруете - и трудитесь. Ясно, что вы трудитесь, непонятно, на что вы надеетесь». Когда станет ясно, на что мы надеемся, тогда станут немы уста льстивые.


Источник

Августин Иппонский, Изъяснения Псалмов 30.5.

Да онемеют уста лживые, которые против праведника говорят злое с гордостью и презреньем.

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 19-19

Возвещая народам тайны Твои, сотворенные во мне, порази немым изумлением уста выдумывающих обо мне ложь. Которые говорят беззаконие на Праведника с гордостью и презрением. Которые говорят беззаконие против Христа, в своей гордости и презрении к Нему, как к распятому человеку.


Источник

Толкования (expositiones) на Псалмы

Да онемеют уста лживые, которые против праведника говорят злое с гордостью и презреньем.

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 19-19

Умоляю о том, чтобы онемели враги. А это будет, если просветишь лице Твое.
Да онемеют уста лживые, которые против праведника говорят злое с гордостью и презреньем.

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 19-19

Немы да будут (умолкнут) устны лъстивыя, глаголющия на праведного беззаконие, гордынею и уничижением (19). Когда человек изнемогает, ему часто припоминают старые ошибки, приписывают грехи и беззакония: дескать, он во всём виноват, а мы от него страдаем. Эту неправду царю говорят не прямо, а под соусом льстивых слов, гордо возносятся и унижают его.


Источник

Прот. Георгий Бреев. Готово сердце мое, Боже. Беседы о псалмах. М.: Никея, 2021. - С. 245

Да онемеют уста лживые, которые против праведника говорят злое с гордостью и презреньем.

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 19-19

Выражением устны льстивыя указывает псалмопевец опять на того же Ахитофела, о котором шла речь в предыдущем стихе. Этот беззаконный и гордый человек состоял в числе людей близких к царю и льстивыми словами и речами долгое время притворялся верным другом Давида, но как скоро представился случай, он тотчас же изменою ему доказал свое вероломство и лицемерие. А потому словами: немы да будут устны льстивыя и проч. – пророк ясно показывает, что льстивые уста клеветников достойно и праведно наказаны будут вечным молчанием (во аде немы); потому что они изрыгали ложь и хулу против неповинного Давида, не сделавшего никакой обиды, никакого зла ни Ахитофелу, ни Авессалому, ни сообщникам их, которые глаголали на праведного беззаконие гордынею и уничижением, т.е. составили против законного царя Давида беззаконный совет, с величайшею гордостью и презрением. Таково свойство гордости, что она делает людей настолько дерзкими, что они готовы бывают говорить и делать всякую несправедливость.
Да онемеют уста лживые, которые против праведника говорят злое с гордостью и презреньем.

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 19-19

Конец обмана

Тот, у кого уста льстивые, будет облаго­детельствован, если умолкнет; понят­но, что тогда его обман прекратится.


Источник

Евагрий Понтийский, Схолии на Псалмы 30.

Да онемеют уста лживые, которые против праведника говорят злое с гордостью и презреньем.

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 19-19

Коварными называет уста Ахитофела, как скрывавшие древнее коварство, которое он имел против Давида, и не обнаруживавшие сего дотоле. Они то и онемели, потому что он, спустя немного времени, удавился. А праведным Давид называет самого себя, как не обидевшего ни Авессалома, ни Ахитофела, ни какого либо друга и сообщника их. Беззаконием — называет совет против Давида, данный Авессалому Ахитофелом: он был беззаконный, поелику подстрекал сына к умерщвлению отца его. «Гордынею», так как Ахитофел с надменностью говорил, что он может пойти на целую ночь и, напавши на войско Давида, умертвить его; «уничижением -поелику Ахитофел поносил и уничижал Давида, как написано: и сказал Ахитофел Авессалому: изберу себе двенадцать тысяч мужей, встану и пойду в погоню за Давидом ночью и настигну его; и как он утружден и с ослабевшими руками, то я устрашу его; и весь народ побежит с ним и я поражу одного только царя, а весь народ возвращу к тебе, подобно тому как возвращается невеста к мужу своему; так как и ты ищешь души одного мужа, тогда всему народу будет мир» (2 Цар. 17:1).
Да онемеют уста лживые, которые против праведника говорят злое с гордостью и презреньем.

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 19-19

Сие глаголет пророческим духом о злых советниках Авессаломовых, а наипаче о Ахитофеле, который был главный советник Авессаломов, подавший зловредный совет против Давида; но Богу разрушившу совет его, посрамлен был: ибо не стерпя стыда, удавился, и тако низшел во ад нечестивый сей, и уста его вечным молчанием заградилися, как повествуется во второй книге Царств, в гл. 17. Впрочем прилично нарицается Ахитофел нечестивым, понеже сына к отцеубийству склонял: и уста его прилично также нарицаются льстивыми, поелику чрез долгое время притворялся быть верным другом Давиду; но как скоро представился случай, тотчас вероломство свое изменою доказал. Следующия слова, устны глаголющия на праведнаго беззаконие, гордынею и уничижением, показывают, что льстивыя уста клеветников достойно и праведно наказаны вечным молчанием; понеже ложь глаголали против невиннаго Давида, который никакой обиды не сделал ни Ахитофелу, ни Авессалому, ни сообщникам их, кои глаголали беззаконие гордынею и уничижением, то есть, составили совет беззаконный с величайшею гордостию и презрением. Ибо сия проклятая гордость делает людей толико дерзкими, что они готовы бывают сделать всякую несправедливость.
Да онемеют уста лживые, которые против праведника говорят злое с гордостью и презреньем.

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 19-19

Let the wicked be ashamed, and be brought down to Hell: let deceitJul lips be made dumb. In the previous verse He said: Let me not be confounded, forIhave called on thee; here by contrast He begs that those who invoke idols be ashamed, and likewise the rest who stain themselves with similar impiety. It is fitting that those confined for torture in eternal punishment should be ashamed, for as they do not believe in God’s promised judgment, their deceitful lips blaspheme and prattle. But when they acknowledge the manifestation of the resurrection and note that they are subject to grave peril, they swiftly become dumb and no longer explode into wanton words, which are silenced by considerable fear. Which speak iniquity against the just with pride and contempt. He explains the deceitful lips which by His power of knowledge He earlier prophesied would grow dumb; they speak iniquity against thejust, that is, against Christ, in this world. He is rightly called the just, a worthy and apt title, for He is known to be the way, the truth and the life.” Now in opposition to this great and noble title He beautifully sets iniquity, for as light is opposed to darkness, so iniquity is seen as opposed to justice. Falsehood combats truth, when the Jews proclaim that the Messiah is still to come, when the Arians state that the Lord Creator is a creature, when pagans foolishly proclaim that Saturn, Jupiter, Venus and other monsters are heavenly powers. He added: With pride and contempt, because they argue with pride about Christ’s lowliness when they say that the Lord of heaven could not have assumed the substance of the flesh, and they show contempt when they eschew belief in the passion of the immortal Lord; for when they hear that He was cut with scourges, beaten with blows, and consigned to the hands of the wicked, they at once burst into blasphemous words, wholly failing to understand the strategy of salvation. It was not that the most High could not have been seen at His most splendid in the stately distinctions of the world, but He suitably declined the means which caused the human race wickedly to despise their Creator.

++Комментарий на Псалмы, 30++

Да онемеют уста лживые, которые против праведника говорят злое с гордостью и презреньем.

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 19-19

Храня и твердо исповедуя свое упование на Бога, Давид молит, чтобы в этом он не посрамился пред врагами; напротив, чтобы постыдились нечестивые, которые, надеясь на хитрость своих тайных и злых замыслов, были уверены, что погубят Давида, низведут его во ад:так пусть же они сами сойдут во ад, некогда как сошли туда жители Содома и Гоморры или как низверглись Корей, Дафан и Авирон... Да онемеют льстивыя или лживы уста тех нечестивых, которые говорят на праведника беззакония, — говорят по своей гордости и ради уничижения этого праведника. Так говорил против праведника Давида злой и гордый Саул: но вскоре онемели его беззаконныя уста, ибо Господь преждевременно послал ему страшную и позорную смерть.


Источник

Псалтирь. Последовательное изъяснение славянского текста. Тула: 1904. С.139

Да онемеют уста лживые, которые против праведника говорят злое с гордостью и презреньем.

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 19-19

Беззаконных жидов нема уста, заграждена истиною: лестию бо увещаша воинов довольны сребренники давше, да оклеветают воскресение Христово, но Христос Господь яко Бог всесилен воистинну воскресе их мертвых (Мф. Гл. 27).


Источник

Псалтирь с толкованиями. М.: Сибирская Благозвонница, 2012 (переизд. книги 1861 г.), ред. Н. С. Посадский. С.164

Да онемеют уста лживые, которые против праведника говорят злое с гордостью и презреньем.

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 19-19

Пророк предрекает здесь смерть Ахитофелу, который, будучи другом и советником Давида, обнаружил давнее притворство, подвиг язык на несделавшаго ему обиды. Совет же его справедливо назвал гордынею и уничижением; потому что сына возбуждал против отца, к совершению убийства.
Preloader