Псалтирь, Глава 30, стих 16. Толкования стиха

Стих 15
Стих 17
Вернуться к главе
Евангелие от Матфея

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

Евангелие от Марка

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

Евангелие от Луки

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

Евангелие от Иоанна

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

Деяния апостолов

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

Послание ап. Иакова

1

2

3

4

5

1-ое послание ап. Петра

1

2

3

4

5

2-ое послание ап. Петра

1

2

3

1-ое послание ап. Иоанна

1

2

3

4

5

2-ое послание ап. Иоанна

1

3-ое послание ап. Иоанна

1

Послание ап. Иуды

1

К Римлянам послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

1-ое послание к Коринфянам ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

2-ое послание к Коринфянам ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

К Галатам послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

К Ефесянам послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

К Филиппийцам послание ап. Павла

1

2

3

4

К Колоссянам послание ап. Павла

1

2

3

4

1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла

1

2

3

4

5

2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла

1

2

3

1-ое послание к Тимофею ап. Павла

1

2

3

4

5

6

2-ое послание к Тимофею ап. Павла

1

2

3

4

К Титу послание ап. Павла

1

2

3

К Филимону послание ап. Павла

1

К Евреям послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

Откровение ап. Иоанна Богослова

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 16-16

Два рода врагов

Нужно понять, за каких врагов и против каких врагов следует молиться. Врагов из людей, какими бы они ни были, ненавидеть не должно, чтобы не получилось два зла: зло твоей нена­висти и зло, которое претерпеваешь от врага. Добрый же любит и зло, которое претерпевает - чтобы было всего одно зло. Враги, против которых следует молиться, это дьявол и ангелы его... ибо когда против нас ополчаются люди, они бывают сосудами для этих. Потому и апостол Павел, наставляя нас, чтобы мы берегли себя от врагов, говорит рабам Божьим, которые пе­реживают волнения из-за интриг, бес­честных поступков и вражды людей: наша брань не против крови и плоти, - то есть не против людей; по против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной (Еф 6:12).


Источник

Августин Иппонский, Изъяснения Псалмов 30

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 16-16

В Твоей власти мой жребий. Ибо я не вижу никакой пустыни, за которую по всеобщему нечестию рода человеческого Ты избрал меня именно ко спасению. И хотя у Тебя есть какой-то справедливый и тайный порядок в моем избрании, тем не менее я, от которого это сокрыто, достиг по жребию облачения Господа моего. (Ин. 19:24)  Избавь меня от рук врагов моих и от гонителей меня.


Источник

Толкования (expositiones) на Псалмы

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 16-16

В руку Твоею жребии мои. Хотя враги злоумышляют, совещаваясь уловить душу мою, но жребии мои сохранены в руках Твоих, и Ты воздашь мне их во время свое, потому что на Тебя уповаю. Посему и прошу избавить меня от врагов в настоящее время. Хотя враги, собравшись, замышляют мне смерть, но я знаю, что Ты Бог и охранитель мой. Избави мя из руки враг моих, и от гонящих мя. Бегай лукавства, говорит Апостол (Деян. 3:26). Хотя преследует тебя лукавство, и именно – преследуют и прелюбодеяние, и любостяжательность, и раздражительность, и гнев, однако же прочее пусть остается назади.

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 16-16

Давид понимает: всё, что происходит с ним, попущено Богом и несравнимо с обычными человеческими переживаниями. Пророк молит: Аз же на Тя, Господи, уповах, рех: Ты еси Бог мой. Бруку Твоею жребии мои: избави мя из руки враг моих и от гонящих мя (15-16). Он уповает на Творца: Ты еси Бог мой. Говорит, что его жизнь и предназначение — в руке Господней. Просит избавить от врагов и гонителей.


Источник

Прот. Георгий Бреев. Готово сердце мое, Боже. Беседы о псалмах. М.: Никея, 2021. - С. 244

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 16-16

Изречения эти имеют самую тесную связь с предыдущими, в которых говорится о совещаниях врагов Давида на жизнь его. Пусть, говорит он, злобные враги мои совещаются о том, как лишить меня жизни, а я на Тебя, Господи, уповаю: Ты един всесильный Бог мой! Без Твоей воли никто не может отнять у меня жизнь. Я знаю, что в Твоих руках, в Твоей власти участь моя (жребии мои). Ты Один умертвляешь и оживляешь, низводишь во ад и возвышаешь, делаешь нищим и обогащаешь, унижаешь и возвышаешь (1 Цар. 2:6-7); умереть ли мне, или продолжится моя жизнь, все это зависит единственно от Твоей всеблагой воли и всемогущей власти, а не от произвола людей или какого-нибудь случая. Я верю, что Тебе не угодно, чтобы смерть моя последовала от неразумной прихоти или увлечения моего сына и его сообщников, а потому прошу и молюсь Тебе, Господи: избавь меня из рук врагов моих и от гонящих меня.

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 16-16

Радости и тревоги

Он говорит: жребий мой, то есть всякое мое спасение и всякая моя опасность. Ибо, как любой человек, он иногда оказывался в беде, а иногда радовался, и жребием своим называет свои време­на радости и времена тревоги - и все они в руках Твоих находятся, и могут перемениться, как Ты захочешь.

Источник

Диодор Тарсийский, Толкования на Псалмы 30.16 .

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 16-16

В руку Твоею жребии мои Твоих, говорит, собственных руках находятся жребий как жизни, так и смерти моей, как счастья, так и несчастья моего. А под руками должно разуметь силу Божию: Господь, говорит, мертвит и оживляет, смиряет и возносит (1 Цар. 2:6). Почему, когда Тебе угодно, я, или, одержав победу, буду жить, или побежденный должен умереть 1.

_ 1 Божеств. Кирилл Жребий у Бога, о которых говорит божеств. Давид, суть будущие обещанные благочестивым блага: их и воздаст им в свое время. А по великому Афанасию — жребий каждого в руках Божиих. Ибо каждому уделил меру жизни и назначил предел, Ему одному известный, который никто не может нарушить, хотя бы и ухищрялся (у Никиты). Другие, поясняя сие, говорят так: Данные начальникам или учителям власти называются жребий их: они — то — в руках Божиих, ибо Он поставляет и преставляет царей. Итак никто не сдвигнет меня с начальства, ибо его власть была Твоя (в Катен. своде). Феодорит: Прочие толковники сказали — в твоих руках жребии мои, вместо Ты удаляешь, как Тебе угодно, каждому и скорби и радости и опять изменяешь их по своей воле. Ибо случаями или жребиями называют перемены обстоятельств, богатство, бедность, рабство, владычество, мир, войну и тому подобное. Избави мя от руки врагов моих и от гонящих мя Знаю, говорит, Господи, что Тебе не угодна моя смерть, как самая неправедная, ибо желающий убить меня есть сын мой; и не только были врагами ему те, которые низвели его с царского престола, но и сверх того преследовали его, когда он бежал.

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 16-16

церк.-слав.: В руку Твоею жребии мои. Не мои только, но и всего мира.

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 16-16

Сими словами изображает муж святый, что он находяся посреде толиких угнетений, не ослабел духом потому, что не полагал надежды своея на ложную помощь человеческую, но надеялся на всемогущаго Бога, Которому никто противиться не может. Пусть, глаголет, злодеи мои составляют против меня ковы, пусть ищут отнять жизнь у меня: аз же на Тя, Господи, уповаю. Чего ради? зане рех в сердце моем: Ты еси Бог мой. Великаго имею защитника, без воли Котораго никто у меня отнять жизни не может: ибо в руку Твоею суть жребии мои, то есть, участь жизни или смерти моея не от слепаго зависит случая, но от руки, или от силы и воли Твоея. Не буду жить, разве доколе Ты восхощеши; ниже умру, разве когда Тебе угодно будет: убо избави мя из руки враг моих, и от гонящих мя.

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 16-16

Давид знал и надеялся, что в то время, как одни забыли, другие поносили, а многие даже решили погубить его, — Господь не забыл его, как Бог его, следовательно, и Спаситель его. Исповедуя Господа своим Богом, Давид говорит: „в Твоих руках жребии мои» — жребий моей жизни и жребий моей смерти, — какой хочешь, тот и возьми, или — что пожелаешь, то и даруешь мне: по „избавь меня от моих врагов — гонителей», — сохрани мою душу, которую они решили погубить (ст. 14). — Просвети лице Твое на раба Твою, или - яви мне не мрачное, гневное и грозное лице, а светлое, мирное и милостивое, иначе — „спаси меня но милости Твоей“. — 


Источник

Псалтирь. Последовательное изъяснение славянского текста. Тула: 1904. С.138

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 16-16

В Твоей руке дни мои. Псалмопевец знает, что история в целом и его жизнь в частности находятся во власти Господа; это знание утешает его в несчастье.

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 16-16

Жребий — время пречистых страстей Христа Спасителя; в руках, сиесть в воли Бога Отца, по нейже благоизволи пострадати Христос Господь спасения ради человеческаго, яко Сам рече: «Отче, не Моя воля, но Твоя да будет» (Лк. 22:42). Врази Христовы — демони и жиды. Жребий же в руках Божиих — спасение человеческое в воли и судьбах Его Божественных, имиже бо весть судьбами спасает человека, и милует, егоже хощет, яко Сам глаголет: «Помилую, егоже аще помилую» (Рим. 9:15) (Василий).


Источник

Псалтирь с толкованиями. М.: Сибирская Благозвонница, 2012 (переизд. книги 1861 г.), ред. Н. С. Посадский. С.163

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 16-16

В руку Твоею жребии мои. См. ст. 14 Избави мя из руки враг моих, и от гонящих мя. Потом Пророк показывает и способ избавления.
Preloader