Псалтирь 30 глава 13 стих

 И они забыли меня, как будто я умер от их сердца. Я стал как потерянный сосуд. Мне казалось, что я потерян для всего служения Господу, живу в этом мире и ничего не получаю, тогда как все боялись присоединиться ко мне.

Накал внутренней борьбы увеличивается: пророк всеми забыт — забвен, словно мёртвый, у которого уже не бьётся сердце, или разбитый сосуд, никому не нужный. Душа полностью погрузилась в страдание. Ей остался только вопль к Богу и надежда на Него.

They that saw me fled out from me: I have fallen from the heart as one dead. In this and the next verse occurs the figure of metriasmos, in Latin mediocritas, the expression of an important matter in modest terms. Here He says: They that saw me fled from me, that is, those who did not believe the Scriptures beheld the Lord nailed to the cross and retired from His divine presence, hoping that their expectation was ended by His death. Or it denotes heretics, who hear the divine Scriptures in the Church and see glorious events, but break away to wicked preaching, fleeing from the truth in which they wholly refuse to allow themselves to continue. The next phrase is splendid: I have fallen from the heart as one dead. Ponder what as one dead means; the faithful do not call Him dead, for His divinity is rightly held to be incapable of suffering. I have fallen from the heart means from the minds of the   faithless. This usually happens to those who in burying their dead obliterate with their bodies all memory and recollection of them.

++Комментарий на Псалмы, 30++

Гонимый Саулом, оставленный всеми, удалившийся из отечества, Давид был забвен — забыт: о нем уже не вспоминали, как прежде, когда все в песнях прославляли его знаменитую победу над Голиафом; Давид был яко мертв от сердца: в сердце многих он был как бы мертвым, — многие думали, что он уже не возвратится живым на родину; он был я ко сосуд погублен — как глиняный сосуд, разбитый и потому ни кому ни для чего не нужный. — Уверенность Давида в таких отношениях к нему со стороны других основывалась на том, что он сам слышал гаждение или низкое злоречие со стороны многих, живущих около него — его соседей: они, собираясь вместе и настроенные враждебно против Давида, решили прияти его душу — овладеть его душой или погубить — умертвить его, как человека, ни к чему не годнаго. И таково стало отношение к человеку, который был истинной славой своего отечества! — 

Видяще ученицы Христовы на кресте нага распята Христа, плакахуся и отхождаху. Мнози же нечестивии еретицы, видяще, яко Христос Господь содела спасение на кресте, а не исповедающе его быти Бога истиннаго, вон от Церкве Святыя отбегают, и лишени бывают сообщения верующих во Христа Бога истиннаго (Афанасий, Феодорит).

Забвен бяше от сердца яко беззаконнии жиды не чаяху Христа жива быти, и вменяху за сосуд погублен, сиесть сокрушению и тлению причастен.