Псалтирь, Глава 30, стих 11. Толкования стиха

Стих 10
Стих 12
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 11-11

Ибо моя жизнь состоит в том, чтобы исповедовать Тебя, но она потерпела неудачу в боли, когда враг сказал: «Пусть их будут мучить, пока они не отречутся от Него». И мои годы в стонах. Время, которое я прохожу в этом мире, смерть не отнимает у меня, но пребывает и проводится в воздыханиях. Моя сила была ослаблена нуждой. Я хочу здоровья этого тела, и меня охватывают мучительные боли; я хочу растворения тела, и смерть не дает прийти: и в этом недостатке моя уверенность ослабла. И мои кости были потревожены. И моя стойкость была нарушена.


Источник

Толкования (expositiones) на Псалмы

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 11-11

Яко исчезе в болезни живот мой. Выражает озабоченность сердца. Скудость в самом необходимом истощила тело мое, потому что Сива и Верзеллий принесли Давиду пшеницу, и ячмень, и муку, и боб, и чечевицу, и мед, и многое иное, также ковры и постели, принесли же это и снеди для народа, говоря, что народ страждет голодом и изнемог от жажды в пустыне. И лета моя в воздыхании, то есть, проводил я годы свои, воздыхая по причине бедствий. Изнеможе нищетою крепость моя. Обнищав, лишаемый помощи Твоей за грех, изнемог я. И кости моя смятошася. «Костями» называет душевные силы.

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 11-11

Давид обозревает прошедшие годы. Среди благополучных дней он видит множество болезней и вздохов. Жизнь его исчезает в них: яко исчезе в болезни живот мой и лета моя в воздыханиих. Не думаю, что он был серьёзно болен. В юности Давид победил богатыря Голиафа — самого мощного у филистимлян. Вероятно, от внутреннего перенапряжения у пророка начинают болеть нервные сплетения. Душа принимает тяжесть страданий, и это выражается в воздыханиих.

Царь изнемогал и видел, насколько он нищ, беспомощен: изнеможе нищетою крепость моя и кости моя смятошася. Конечно, так он изображал своё духовное состояние.


Источник

Прот. Георгий Бреев. Готово сердце мое, Боже. Беседы о псалмах. М.: Никея, 2021. - С. 243

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 11-11

Только что выразив радостные чувства по поводу полученной от Бога милости, как уже опять начинает вспоминать прежние свои скорби, умоляя Господа о помиловании. В слове яростию выражен гнев Божий за грехи, от которого пострадали и глаза (око мое) Давида от слез, и душа его (душевные силы: разум, воля и совесть), и утроба его (память как вместилище не вещественной, а духовной пищи – понятий и разных сведений). Приближаясь к старости и воспоминая о гонениях, бедствиях, о многих войнах с соседними народами, о борьбе с внутренними врагами и о претерпенных от всего этого многоразличных скорбях, он говорит: вся жизнь моя истощилась, протекла в скорбях и печали – исчезе в болезни живот мой, – и годы мои в стенаниях – лета мои в воздыханиих. К сим душевным скорбям и страданиям присоединились и телесные немощи и страдания, которые выразил Давид словами: изнеможе нищетою крепость моя, и кости моя смятошася. Здесь нужно иметь в виду, что Давид, во время гонения от Саула, а также во время восстания Авессалома, принужден был бегством спасаться часто без съестных припасов, иногда бежал он чрез места пустые и безводные почти пеш и бос, а потому неудивительно, что ему приходилось претерпевать и голод, и жажду (2 Цар. 17:29), и разные другие нужды, и чрез то терять силы и здоровье. А потому он и говорит: ослабела от нищеты и страданий сила моя и измождены кости мои.

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 11-11

Яко исчезе в болезни живот мой, и лета моя — в воздыханиих здесь надобно подразумевать общий глагол — помилуй (меня Господи). Поелику говорит, от великой печали и мучений оскудела жизнь моя и лета жизни моей исчезли от горестных стенаний, одно и тоже означается и тем и другим выражением. Священному Писанию свойственно по случаю великих скорбей и огорчений употреблять выражение — я умер, то есть по причине немощи и омертвения сил телесных, которые происходят от великих скорбей. Изнеможе нищетою крепость моя Нищетою выражает здесь бессилие тела от поста и неядения. Это говорит и 2 Царств, повествующая о принесении Верзеллием и другими пшеницы и ячменя и меду и масла и других съестных припасов для Давида и его войска, когда они изнемогли от голода (2 Цар. 17:28). Смотри замечание на слова сего псалма: укажешь мне путь и пропитаешь меня. И кости моя смятошася (сотряслись). Кости, говорит, тела моего поколебались в прежней своей крепости, так что не могли более держаться от бессилия. Это можно разуметь и в высшем смысле, крепость значит мужество души, а бедность ее есть лишение Божественной благодати, наконец кости ее суть твердые и великодушные мысли.

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 11-11

К старости уже приближался Давид, и потому прилично глаголет: исчезе в болезни живот мой, и лета моя в воздыханиях. Ибо в первых тридесяти летех безпрестанныя почти гонения претерпевал; потом и на царство будучи возведен, в первых седми летех с отродием Сауловым брань имел: за сим ово с соседственными народами, ово с собственным сыном воевал; наконец и самое иго государственнаго правления, ежели кто без лености, но со страхом Божиим сносить его восхощет, много заставляет воздыхать. К сим прискорбностям присовокупилась еще и сия последняя скорбь, то есть, нищета и бедность, которою быв изнурен, прежния силы потерял. Изнеможе, глаголет, крепость моя, и кости мои смятошася: ибо под именем костей и крепости телесная сила разумеется. А что сие весьма справедливо, о том извествует священная история во второй книге Царств гл. 15, 16 и 17. Ибо бежал Давид от Авессалома, во первых, без всякаго сестнаго припаса; во вторых, бежал чрез места пустыя и необитаемыя; в третьих, шел не токмо пеш, но и бос, пока наконец от друзей снабжен был пищею, как сказано выше.

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 11-11

Память о смерти

Дети ваши пусть получают воспита­ние христианина, пусть научаются, как сильно пред Богом смирение, что значит пред Богом чистая любовь, как прекрасен и велик страх Божий и спасителен для всех, свято ходящих в нем с чистым умом. Ибо Он есть испытатель мыслей и желаний наших: Его дыхание в нас, и, когда пожелает, возьмет его.


Источник

Климент Римский, Первое послание к Коринфянам 21 .

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 11-11

Желая скорей получить милость Божию, Давид молится: „помилуй меня, Господи, ибо я скорблю" — о разлуке с отечеством; смятеся яростию око мое — помутились глаза мои от слез при волнении в скорби; душа моя и утроба или внутренность моя, одержимыя чувством скорби, также омрачились; ибо „жизнь исчезает в болезни, лета проходят в воздыханиях" — о потере здоровья и средств к продлению жизни; от нищеты — скудости ослабела телесная сила, и — даже кости смятошася — трясутся, так что трудно уже стоять на ногах, приходится лечь на смертный одр...


Источник

Псалтирь. Последовательное изъяснение славянского текста. Тула: 1904. С.137

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 11-11

изнемогла от грехов моих сила моя. Вариант, предлагаемый Септуагинтой, - "от несчастий" - больше соответствует контексту данной фразы, ибо переживаемые Давидом несчастья в псалме объясняются не его грехами, а действием посторонних сил.

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 11-11

От лютыя болезни уставаше Христос Господь в немощи плотской, егда глаголаше: жажду (Ин. 19:28). Лета Адамовы и прочих во аде с воздыханием бяху, даже до пришествия Христова. Изнеможе Христос Господь нищетою, егда труждаяся о спасении рода человеческаго, не имеяше где главы приклонит (Лк. 9:58). И кости Его пречистыя смятошася на кресте, егда копием ребра Ему прободоша (Ин. 19:34) (Афанасий).


Источник

Псалтирь с толкованиями. М.: Сибирская Благозвонница, 2012 (переизд. книги 1861 г.), ред. Н. С. Посадский. С.162

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 11-11

Давид молит Бога и в последующее время гонений, по оставлении им Секелага, спасти его от врагов. - "Изнемогла от грехов моих сила моя" - неточный перевод с еврейского, нужно бы сказать от "бедствий", или как в Вульгате "in paupertate", и у 70-ти - ἐν πτωχεία.

Толкование на группу стихов: Пс: 30: 11-11

Яко изчезе в болезни живот мой, и лета моя в воздыханиих. Всю жизнь мою, говорит Пророк, расточил я в болезнях и слезах. Изнеможе нищетою крепость моя, и кости моя смятошася. Скудость и недостаток необходимаго истощили тело мое. О сей скудости упоминает история, и говорит: Уесвий сын Наасов, Аммонитянин, и Верзелий Галаадитин принесоша пшеницу и ячмень, и муку и боб, и сочевицу и иное нечто принесоша Давиду, и людем; ибо говорили, что люди голодны и изнемогли живя в пустыне (2 Цар. 17:27-29).
Preloader