Псалтирь, Глава 28, стих 5. Толкования стиха

 Глас Господень, смиряющий гордых в сокрушении сердца. Господь сокрушит кедры Ливанские. Господь покаянием сокрушит тех, кто вознесен на высоту великолепием земного благородства, тогда как, чтобы посрамить их, Он изберет низменные вещи этого мира,  (1 Кор. 1:28), в которых будет проявляться Своя Божественность.

Но глас Господень ещё и сокрушает. Ураганный, бушующий ветер вырывает с корнями огромные деревья. Кедры ливанские величественны, ароматны, прочны. Их использовали для строительства царских дворцов, храма в Иерусалиме, вывозили в другие страны.

Господь кедры стрыет – срежет, спилит. Святые отцы считали, что в духовном отношении кедр ливанский – это образ вознесённой гордыни, которая противостоит Божественному разуму. И Творец одним словом сровняет их с землёй и истнит – уничтожит, сотрёт в прах, как тельца ливанского. А тельцов закалывали перед тем, как принести в жертву.

Молодой единорог – сын единорожь – мощное, массивное животное. Он имеет крепкий рог, не боится нападения тигров, львов и у пророков Ветхого Завета всегда был символом несокрушимой силы.

Почему глас Господень возлюбленный яко (как) сын? Единорог – ещё и единорождённый. И в каком-то смысле с единорогом сравнивали Христа – Сына Божия, обладающего абсолютной силой.

Глас Господа — гром — могущественно раздается эхом по скалистым склонам высоких Ливанских гор, а сопровождаемый и как бы вызываемый им вихрь сокрушает мощные кедры, — вырывает их с корнем: и стрыет Господь кедры Ливанския — разбивает в щепки мощные Ливанские кедры; и истнит я — разсекает их в куски, как тельца Ливанскаго) и возлюбленный, точнее — гора Ширион — как сын единорога или молодой единорог: разумеется — гора Ширион также прыгает, как единорог. Так именно бывает при землетрясении, которое происходит одновременно с грозой

Кедры — гордии грешники, ихже Господь призывает в познание истины, и сокрушает сердца их покаянием. Кедры ливанстии, идеже бяху капища демонская, яже сотрошася силою Креста Христова (Василий Великий).

|