Псалтирь, Глава 21, стих 13. Толкования стиха

Стих 12
Стих 14
Вернуться к главе
Евангелие от Матфея

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

Евангелие от Марка

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

Евангелие от Луки

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

Евангелие от Иоанна

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

Деяния апостолов

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

Послание ап. Иакова

1

2

3

4

5

1-ое послание ап. Петра

1

2

3

4

5

2-ое послание ап. Петра

1

2

3

1-ое послание ап. Иоанна

1

2

3

4

5

2-ое послание ап. Иоанна

1

3-ое послание ап. Иоанна

1

Послание ап. Иуды

1

К Римлянам послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

1-ое послание к Коринфянам ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

2-ое послание к Коринфянам ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

К Галатам послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

К Ефесянам послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

К Филиппийцам послание ап. Павла

1

2

3

4

К Колоссянам послание ап. Павла

1

2

3

4

1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла

1

2

3

4

5

2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла

1

2

3

1-ое послание к Тимофею ап. Павла

1

2

3

4

5

6

2-ое послание к Тимофею ап. Павла

1

2

3

4

К Титу послание ап. Павла

1

2

3

К Филимону послание ап. Павла

1

К Евреям послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

Откровение ап. Иоанна Богослова

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Пс: 21: 13-13

Перевод с английского. Желательно откорректировать по латинскому оригиналу. Множество тельцов обступили меня. Множество богатого/невоздержанного (luxuriantis) народа обступило Меня. Тучные волы окружили меня. И их вожди, радующиеся Моему угнетению, окружили Меня.

Толкование на группу стихов: Пс: 21: 13-13

 Вокруг Меня пришло много телят. Множество развратного народа окружило Меня. Жирные быки закрыли Меня   (Пс. 21:12). И их лидеры, радуясь Моему притеснению, заперли Меня.


Источник

Толкования (expositiones) на Псалмы

Толкование на группу стихов: Пс: 21: 13-13

Настоящее и прошлое

В двадцать первом псалме ты прочел: тучные волы обступили меня, и: Раздели­ли ризы мои себе (Пс 21:19). Евангелист признает в этом пророчество о време­ни страдания. Ведь то, что будет, для Бога есть настоящее, и у Того, Кто провидит все, грядущее предстает уже происшедшим, как написано: «соделавший то, что грядет» .


Источник

Амвросий Медиоланский, Пять книг о вере 1

Толкование на группу стихов: Пс: 21: 13-13

Обыдоша мя тельцы мнози, разумеет правителей народа иудейского.

Толкование на группу стихов: Пс: 21: 13-13

Кто окружает Спасителя? Об этом говорится дальше. Он распят с двумя разбойниками, а вокруг – народ, который, как мы уже видели, обращается к Нему с оскорбительными нападками: Обыдоша мя тельцы многи, юнцы тучнии одержаша мя (13). Это сказано о людях, которые хранимы Богом, не отвергнуты от Его лица, имеют всё, чего душа желает. При этом они ведут жизнь не духовную, а больше надеются на своё общественное положение, материальное богатство. На библейском языке таких часто сравнивают с тельцами многими, упитанными, а их подчинённых – с юнцами.

Тельцов откармливали перед тем, как заколоть.

И эти люди: священники, законники, фарисеи – откормились, утучнились. Они пользовались всеми благами, а вели себя нагло, грубо.

Об этом пророчествовал Моисей: «И ел Иаков, и утучнел Израиль, и стал упрям; утучнел, отолстел и разжирел; и оставил Он Бога, Создавшего Его, и презрел твердыню спасения своего» (Втор. 32:15).


Источник

Псалмы. Читаем вместе / п. Бреев — «Никея», 2018 — (Открывая Православие). Электронное издание. С. 101

Толкование на группу стихов: Пс: 21: 13-13

Здесь от обыкновенной формы речи пророк, по свойственному вообще псалмопевцам поэтическому вдохновению, переходит к образной, метафорической речи и называет врагов и мучителей Христа тельцами и юнцами тучными, а также сравнивает их с хищным и рыкающим львом. По словам блж. Феодорита и других отцов, юнцами тучными (быками васанскими) пророк называет священников, книжников и фарисеев и вообще правителей еврейского народа, которым от последнего воздавались разные почести и знаки особого уважения, а тельцами — народ иудейский, на который книжники и правители возлагали тяжелое иго закона, как ярмо возлагается на быков. Изображая злобу этих врагов Христа, пророк как бы от лица Его говорит: восстали на Меня свирепые и злобные правители иудейского народа и, подобно рассвирепевшим волам и голодным львам, окружили, чтобы погубить Меня.

Толкование на группу стихов: Пс: 21: 13-13

«Тельцами» Господь называет здесь простой иудейский народ, как младший и не устроенный, «юнцами» архиереев, книжников и старейшин народа, как старших по возрасту, начальствующих и верховных; их же он называет и «тучными», как получивших многие дары и блага от Бога (1). О них предсказал и Моисей: и ел Иаков и насытился и отвергнулся возлюбленный; утучнел, утолстел, разширился; и оставил Бога – Творца своего (Втор. 32:15). Здесь смотри и Осии (Ос. 4:16, Ос. 10:11), где он уподобляет племя Ефрема телице разсвирепевшей и возлюбившей прение.

(1) Или называет их тучными потому, что они услаждались почестями от всех и сопровождениями народа. А у бл. Иеронима эти слова читаются так: сильные васанские опозорили меня; а означают они возложивших на Него вместо диадимы венец из терния воинов (в Катенах). Тоже говорит и Евсевий с присовокуплением, что так переводит оные слова и Акила.

Толкование на группу стихов: Пс: 21: 13-13

Здесь жалуется на зверскую лютость врагов своих, и во первых сравнивает их с тельцами, во вторых со львами, в третьих со псами. Известно, коль свирепы бывают тельцы, когда разсердятся. Лев також есть зверь, весьма опасный человеческому роду: но и псы, коль злы и склонны ко вреду, когда разсердившись нападают на человека, всем известно. Сущность слов, состоит в том, что враги Давидовы толь были кровожаждущи и безчеловечны, что казались были более подобны зверям, нежели человекам.

Толкование на группу стихов: Пс: 21: 13-13

Тельцы васанские. Васан — плодородные земли к востоку от реки Иордан, славившиеся тучными стадами овец и крупного рогатого скота. Здесь на непахотных землях разводили скот для продажи, а также находили производителей из бродивших на воле животных для улучшения породы домашнего скота. Как явствует из правовых текстов, большую опасность представляли бродячие быки, которые появлялись иногда даже на городских улицах.

Толкование на группу стихов: Пс: 21: 13-13

Помощь, о которой молит Бога страдалец, тем скорее и более ему нужна, что его враги уже окружили его и они многочисленны, сильны и чрезвычайно злы: они крайне упорны, как тельцы — буйволы Васанские, тучные, мощные; они грозны, как львы, похищающие добычу и рыкающие над ней, — они в страшной ярости своей громко угрожают праведнику лютой смертью.

Как ни были яростны враги Давида, однако, они не растерзали его; только Христос был жертвой ярости своих врагов, которые с зверским упорством и лютою злобой терзали и, наконец, умертвили Его...


Источник

Псалтирь. Последовательное изъяснение славянского текста. Тула: 1904. С.98

Толкование на группу стихов: Пс: 21: 13-13

Множество тельцов... тучные Васанские. Васанские быки славились своими размерами и силой (Ам. 4:1).

Толкование на группу стихов: Пс: 21: 13-13

Тельцы — жидове, за упор и дерзость, а юнцы тучнии за злобу, и ярость, яко утучишася в злобах, и бяху люти на Христа. Здеже и той упор их содержится, егда тельца себе за бога соделаша (Исх. 32:8) (Афанасий, Феодорит). И в нынешние времена в Чарлстоне демона в виде козла с рогами почитают, а с 1966 года церковь сатаны открыто действует.


Источник

Псалтирь с толкованиями. М.: Сибирская Благозвонница, 2012 (переизд. книги 1861 г.), ред. Н. С. Посадский. С.124

Толкование на группу стихов: Пс: 21: 13-13

Отчего св. пророк употребляет сии подобия – телец и бык? Не желает ли он сим выразить язычников и иудеев, как в Евангелии понятие жеребенка и осла? Телец μόσχος значит: телец, который не был еще под ярмом, а бык означает уже подъяремное животное. Следственно, сим выражением он изображает язычников и евреев. Все прочие уподобления не могли бы дать различия о подъяремном и свободном состоянии. Но жестокость народа пророк представляет тут же, сравнивая врагов со львами и псами (Пс. 21:21-22).

Толкование на группу стихов: Пс: 21: 13-13

...враги же его так многочисленны и так обеспечены в своем благополучии, как многочисленны и сыты тельцы васанские. Васан имел богатые пастбища, а потому преобладающим занятием обитателей его было скотоводство, особенно много было рогатого скота...

Толкование на группу стихов: Пс: 21: 13-13

Тельцами называет Пророк священников и книжников, которым вверено было начальство над народом, и которые поступали весьма нагло, а юнцами – подчиненных им. Именует же их тучными, как наслаждавшихся благами от Него подаваемыми. Ибо так предрек великий Моисей; «и яде Иаков, и насытися, и отвержеся возлюбленный: уты, утолсте, расшире: и остави» Господа «сотворшаго Его» (Втор. 32:15). И блаженный Осия уподобляет народ Божий буйной юнице: «зане якоже юница стрекалом стречема разсвирепе» Ефрем (Ос. 4:16). Ефремом же наименовал народ. Так говорит: и «Ефрем юница наученная, еже любити прение» (Ос. 10:11), то есть, любит ссоры и упорство; потому что прением (νεῖκος) называет не победу, но упорство, и показывая следуюшее за сим унижение, присовокупляет: «Аз же наступлю на доброты выи ея», смирю горделивую выю ея, и наложу иго рабства. Посему и псалом предызображает востание архиереев, книжников и фарисеев, которые, подражая буйству тельцев и неистовству львов, окружали Владыку Христа. (Пс. 21:14)
Preloader