Псалтирь, Глава 20, стих 7. Толкования стиха

Вознесение человечества

Возвеселишь его с лицом Твоим о человеке, которого Он Христос вознес к Тебе.

Ибо Ты дашь Ему благословение во веки веков. Вот благословение, которое Ты дашь Ему во веки веков: весели Его радостью вместе с лицом Твоим.  (Пс. 20:6). По человечеству Его Ты возрадуешь Его вместе с лицом Твоим, которое Он воздвиг к Тебе.

Благословение Творца, как мы говорили, не ограничивается хронологическими рамками, оно вечно и наполняет особой радостью того, кому дано: Яко даси ему благословение во век века, возвеселиши его радостию с лицем Твоим (7).

Главное стремление людей – познать Бога. Как это сделать? Через имя, открывающее сущность Его Личности, и молитву о том, чтобы Господь не отвернулся от человека, народа, пророка, царя: «Не отврати лица Твоего от Мене» (Пс. 101:3).

Тот, кто нарушил волю Бога, чувствует: Господь не хочет его видеть и знать. А здесь, в псалме – наоборот: возвеселиши его радостию с лицем Твоим. И нам известно: праведники после смерти входят в райские обители, где лицо Божие сияет – подобно солнцу в этом мире.

Возвеселится царь, именно Давид, потому что Господь исполнил желание его сердца (ст. 1-2), — не только сохранил ему жизнь и царское достоинство (ст. 4), но даровал ему и чрезвычайное долгоденствие долготу днгй во векъвгъка. А такое спасение царя составляет велию славу ею — оно очевидно доказывает, что этот царь избрапник Божий, на нем почивают обетования, даниыя еще благочестивым патриархам — праотцем народа, — что его царству опредегено быть до крайних пределов ь времени. И, соответственно эт <й великой славе и достоинству царя, Господь облек его внешним убранством: славу и вегелепге или честь и великолепие возложил на него, т. е. венец и златотканную одежду. — Так Господь возлагает на царя благословение на век; и, вместе с тем, так преисполняет его радостию с линем своим — обращая на него свой милостивый взор. — Так как, при всех опасных обстоятельствах и страшных событиях, особенно во время войн и мятежей, царь уповает на Господа — на Его силу (ст. 1), то по милости Господа Вышняго, власти котораго все подчинены (Пс. 2:1-5.8-11), царь не подвижется — не поколеблется на своем престоле, не отступит назад при натиске сильных врагов (Пс. 19:8 - 9).

Обетование Божие о вечном долгоденствии,очевидно, относится не к Давиду только, а и ко всему его роду, и в совершенной полноте относится к потомку Давида — Мессии: только Он „будет велик и наречется Сыном Вышняго; и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца" (Лк. 1:32-33).

Благословение Христово вечное, имже благословит праведных лик на Страшном суде, глаголя: «Приидите, бпагословеннии Отца Моего» (Мф. 25:34). Возвеселися же род праведных, узрев радостное лице Божественное.