Псалтирь 20 глава 11 стих

Стих 10
Стих 12
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter
Ты истребишь плод их с земли и семя их - из среды сынов человеческих,

Толкование на группу стихов: Пс: 20: 11-11

  Их плоды Ты истребишь с земли. Плод их, потому что он земной, Ты истребишь из земли. И семя их от сынов человеческих  (Пс. 20:10). И их дела; или кого бы они ни соблазнили, не причисляй к сынам человеческим, которых Ты призвал в вечное наследие.

 


Источник

Толкования (expositiones) на Псалмы

Ты истребишь плод их с земли и семя их - из среды сынов человеческих,

Толкование на группу стихов: Пс: 20: 11-11

Плод их от земли погубиши, — то есть лукавые слова и помышления. А это — их злоумышления, которые уничтожены воскресением, а также учения и безбожные определения, которые, по кончине их, Бог, как благий, предаст погибели. И семя их от сынов человеческих. Благодетельно и то, чтобы освободиться от грехов и лукавых помышлений. Ибо лукавый помысл — семя греха.
Ты истребишь плод их с земли и семя их - из среды сынов человеческих,

Толкование на группу стихов: Пс: 20: 11-11

Создатель истребит плоды, которые получат от земли противящиеся Ему, уничтожит их род среди людей. Псаломское пророчество подводит нас к Евангелию: Христос пришёл в мир не губить людей, а спасать (см. Ин. 9:56). Но тот, кто не призовёт имя Господне, погибнет (см. Мк. 16:15).


Источник

Псалмы. Читаем вместе / п. Бреев — «Никея», 2018 — (Открывая Православие). Электронное издание. С. 96

Ты истребишь плод их с земли и семя их - из среды сынов человеческих,

Толкование на группу стихов: Пс: 20: 11-11

 Под плодом разумеются все последствия жизни и деятельности нечестивых и плоды трудов их, а под семенем их — все потомство их, которое за грехи и беззакония отцов и дедов подвергнется заслуженной ими участи, обречено будет на погибель. В пророческом смысле слова сего стиха указывают на тех потомков еврейских, которые, воспротивившись Господу Иисусу Христу, сделались врагами Божиими и богоубийцами и за то истреблены были огнем, мечем и голодом в то время, когда посетил их Господь, чрез римлян, за ругательство над тайною воплощения Сына Божия.
Ты истребишь плод их с земли и семя их - из среды сынов человеческих,

Толкование на группу стихов: Пс: 20: 11-11

Безбожие и нечестие

Семя безбожных и плод нечестивых - это слова их, и учения, и безбожные догматы, которые они разбрасывают после своей кончины. Эти семена Бог, будучи благим, предает уничтожению и истреблению, чтобы ни плода нече­стивых, ни семени их не осталось.

Источник

Евсевий Кесарийский, Комментарии на Псалмы 20.9-10 .

Ты истребишь плод их с земли и семя их - из среды сынов человеческих,

Толкование на группу стихов: Пс: 20: 11-11

Сими словами предсказывает Давид имевшую постигнуть врагов Божиих погибель и исчисляет виды наказаний, которым они имели подвергнуться. Когда, говорит, они испытают Божий гнев, тогда смутятся со всех сторон от недоумения и сгорят. Плоды на полях их истлеют; и семя их, то есть, дети их исчезнут с земли и из среды людей. (1) ____ (1) Заметь, что в одной псалтири я нашел так: Господи! во гневе Твоем смятешь их.
Ты истребишь плод их с земли и семя их - из среды сынов человеческих,

Толкование на группу стихов: Пс: 20: 11-11

Сим обстоятельством увеличивает Давид зельность гнева Божия на нечестивых: понеже де и на самых сынов их распространится. Сия часть учения весьма часто употребляется в Священном Писании, что Бог налагает казнь не токмо на первых виновников злодеяний, но преносит оную и на детей, даже до третьяго и четвертаго рода. При всем том нельзя сказать, что Он, поступая таким образом, безразсудно смешивает невинных с повинными: но понеже семя нечестивых, которое Он, по праведным судьбам, лишил благодати Своея и соделал сынами гнева Своего, проклято есть и предопределено на погибель, для того не меньше на сынов, как и на отцов праведный гнев Его простирается. Кто бо состязаться с Ним дерзнет, ежели милость Свою, в которой содержит Он рабов Своих, отимет у недостойных? Ибо и тем и другим образом доказывает, коль любезно и драгоценно Ему царство Христово, то есть, что и к потомкам верных продолжает милость Свою даже до тысящи родов, и на нечестивых изливает гнев Свой до третьяго и четвертаго рода.
Ты истребишь плод их с земли и семя их - из среды сынов человеческих,

Толкование на группу стихов: Пс: 20: 11-11

Their fruit shall thou destroy from the earth: and their seed from among the children of men. Their fruit would have sprouted in the land of the living if they had believed in God’s Son, but because they resisted His commands with obstinate demeanour they deservedly lost that fruit of blessedness. Their seed denotes the prayers or deeds of sinners, well-termed seeds because from them sprouts a retribution for each individual worthy of his deeds. Thou wilt estrange them from the children of men: in other words, “from the saints whom in the generosity of Your mercy You will consign to their eternal inheritance.” 


Источник

Изъяснение псалмов, 20

Ты истребишь плод их с земли и семя их - из среды сынов человеческих,

Толкование на группу стихов: Пс: 20: 11-11

Так как от злых предков естественно происходят и потомки злые, то, Давид, желая истребления современных ему врагов, просит истребить их со всем их потомством — и плод, и семя, т. е, детей, внуков и правнуков и т. д. — Так должно поступить потому, именно, что эго семя есть и будет только злым (ср. Ис. 14:22): ибо эти люди уклониша — направили, предприняли — злое даже против самого Нога; как некогда, гордые, развращенные и ожесточенные „сыны человеческие", они замыслили советы или составили замыслы безумные, которых и не могли выполнить, разумеется — напасть на Израильский народ, истребить его, а вместе с тем — и Церковь Божию на земле. Они не возмогут этого сделать, потому что Ты, Господи, говорит Давид, положиши я хребет или положишь их на хребет, на спину — опрокинешь их, — во избытцех Твоих уготовиши лице их или — в чрезмерном гневе своем Ты обратишь лице свое на них и, разумеется, истребишь их, и — не только их, но и потомство их, — подобно тому, как некогда потоп истребил гордых и ожесточенных „сынов человеческих" и как огонь истребил развращенных жителей Содома и Гоморры.


Источник

Псалтирь. Последовательное изъяснение славянского текста. Тула: 1904. С.91

Ты истребишь плод их с земли и семя их - из среды сынов человеческих,

Толкование на группу стихов: Пс: 20: 11-11

Земля зде живых есть Царствие Небесное. Плод — дела нечестивых, за нихже не наследят земли живых. И семя их, сиесть наследники нечестия их, не сочтутся с праведными (Василий Великий, Григорий).


Источник

Псалтирь с толкованиями. М.: Сибирская Благозвонница, 2012 (переизд. книги 1861 г.), ред. Н. С. Посадский. С.120

Ты истребишь плод их с земли и семя их - из среды сынов человеческих,

Толкование на группу стихов: Пс: 20: 11-11

Так как царь всегда надеется на Бога, то и милости Его не будет лишен, а потому рука Божественная будет направляться и против всех тех, кто явится противником царя, а тем самым и его покровителя - Бога. Враги его будут уничтожены как бы в печи огненной, посевы их истреблены, дети избиты, и ни один из их планов против Давида не будет осуществлен. Очевидно, блестящая победа Давида над могущественными врагами наполнила его душу необыкновенной радостью, ликованием; в этой победе Давид и его народ видели залог своей непобедимости и в будущем.
Ты истребишь плод их с земли и семя их - из среды сынов человеческих,

Толкование на группу стихов: Пс: 20: 11-11

Не трудно Тебе, говорит Пророк, разжечь их наподобие печи, и как удобовоспламеняемое вещество истребить огнем, не их только, но и потомков их (ибо потомков наименовал и семенем и плодом), чтобы изгладилась всякая память о них. Сказал же: «во время лица» вместо: «во время гнева Твоего», когда заблагоразсудишь совершить это, и признаешь время благопотребным к наказанию.
Preloader