Псалтирь 17 глава 49 стих

Из иудеев, восстающих против Меня в Моей страсти, Ты возвысишь Меня в Моем воскресении. От человека неправедного Ты избавишь Меня. От их несправедливого правления Ты избавишь Меня.

Победившие Крестом

Все это мы получили благодаря Тому, Кто, как лук медный, руки Свои на кресте простер и ежедневно за нас сражается.

Пророк знает, что происходит: Бог даяй отмщение мне и покоривый люди под мя (48). Творец отомстил за него и покорил ему людей. Избавил от гневливых врагов, от мятежников и неправедных мужей: Избавитель мой от враг моих гневливых, от востающих на мя вознесеши мя, от мужа неправедна избавиши мя (49).

Благодатное удаление

Как Давид после пришествия Спасителя нашего предстает как все еще живой и общающийся с людьми, и через свои писания, стихи и песни славит Бога всего во всех народах, - так и от семени через него произошедший, к личности Которого относится сказанное выше, одолев точно так же строящих против Него козни, сказал: От восстающих на меня Ты поднимешь меня. Их Он оставляет, но благодать от Него и истину передает всем народам. И доныне Он, пребывая по всей земле и среди уповающих на Него, познается в Отце через Его Церковь.

My deliverer from angry nations. And thou wilt lift me up above them that rise up against me: from the unjust man thou wilt deliver me. By saying angry she enhanced praise of the Deliverer. It is a lesser achievement to deliver one in danger from lukewarm enemies, but much more splendid to deliver him from those seething with burning ill-will. A picturesque variation follows. The higher her enemies rose in anger, the more splendidly she who endured them was exalted. The unjust man denotes the schismatic who walks in the wickedness of evil belief.

Давид с клятвою заверяет преданных ему людей (ст. 28) в том, что именно Господь отмщает за него врагам его и вышедших из послушапия ему снова покоряет ему. Это есть исповедание им своей покорности Богу, как верховному Царю. В представлении верховной власти Господа заключается основание царственной власти и самого Давида, а также и надежды его, что Бог всегда будет избавлять его от возстающих против его власти и снова возстановлять его в царственном достоинстве (ст. 44:48).

Гневливии враги, жиды, и прочий гонителие Церкве Христовы, от нихже инии, пришедше в чувство, вероваху во Христа Господа, и во единстве Церкве Святыя суще возносят имя Господне вкупе. Муж неправеден, лукавый демон, от егоже прелести свободил Христос Господь Церковь Свою (Феодорит, Иероним, Амвросий).