Псалтирь 17 глава 47 стих
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Толкование на группу стихов: Пс: 17: 47-47
Жив Господь, и благословен Бог мой. А плотские помышления — смерть: (Рим. 8:6), ибо жив Господь, и благословен Бог мой. И да превознесется Бог спасения моего (Пс. 17:46). И пусть я не думаю по-земному о Боге моего спасения; и не ищите от Него спасения земного, но горнего.
Источник
Толкования (expositiones) на ПсалмыТолкование на группу стихов: Пс: 17: 47-47
Толкование на группу стихов: Пс: 17: 47-47
И снова Давид прославляет Бога: Жив Господь, и благословен Бог, и да вознесется Бог спасения моего
Источник
Толкование на группу стихов: Пс: 17: 47-47
Толкование на группу стихов: Пс: 17: 47-47
Толкование на группу стихов: Пс: 17: 47-47
Толкование на группу стихов: Пс: 17: 47-47
The Lord liveth, and blessed be my God: and let the God of my salvation be exalted. Here the gate of the fourth and remaining section is opened, in which the Catholic Church spread through the whole world again speaks, briefly both recounting the Lord’s kindnesses and uttering a hymn with sweet delight. She rightly said: The Lord liveth, for with abiding contemplation she beheld Him in her own heart. By liveth she means: “He is seen with firm belief here present.” Blessed be God means when praise is offered Him with the most concentrated devotion of the mind. As we read elsewhere: Blessed is he who comes in the name of the Lord. Hosanna in the highest. A right understanding of blessed implies “because He kindly blesses all things,” just as the Lord liveth implies “because He imparts life.” These and similar observations, as we have often stated, are clearly made with allegorical allusions. The sense lent to let him be exalted is: “Let him be believed through the whole world,” for in what other way could He who is rightly called “most High” be exalted?
Источник
Изъяснение псалмов, 17Толкование на группу стихов: Пс: 17: 47-47
Давид с клятвою заверяет преданных ему людей (ст. 28) в том, что именно Господь отмщает за него врагам его и вышедших из послушапия ему снова покоряет ему. Это есть исповедание им своей покорности Богу, как верховному Царю. В представлении верховной власти Господа заключается основание царственной власти и самого Давида, а также и надежды его, что Бог всегда будет избавлять его от возстающих против его власти и снова возстановлять его в царственном достоинстве (ст. 44:48).
Источник
Псалтирь. Последовательное изъяснение славянского текста. Тула: 1904. С.79Толкование на группу стихов: Пс: 17: 47-47
Нечестивии жиды умертвивше Христа Господа, вменяху того яко проста мертвеца, и воскресение Его оклеветаша; но Церковь Святая вопиет всемирно: жив Господь, воистинну Христос воскресе, и на небеса со славою яко Бог истинный вознесеся (Афанасий, Златоуст).
Источник
Псалтирь с толкованиями. М.: Сибирская Благозвонница, 2012 (переизд. книги 1861 г.), ред. Н. С. Посадский. С.109Толкование на группу стихов: Пс: 17: 47-47