Псалтирь 17 глава 42 стих

Стих 41
Стих 43
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter
они вопиют, но нет спасающего; ко Господу, - но Он не внемлет им;

Толкование на группу стихов: Пс: 17: 42-42

 Ибо кто может спасти их, кого Ты не спасешь? К Господу, и Он не услышал их. И не к кому-нибудь случайно взывали, а к Господу: и Он не счел достойными быть услышанными не отступивших от зла ​​своего.


Источник

Толкования (expositiones) на Псалмы

они вопиют, но нет спасающего; ко Господу, - но Он не внемлет им;

Толкование на группу стихов: Пс: 17: 42-42

Говорит это о врагах чувственных как бы от лица Господня. Ибо иноплеменники, призывая на помощь богов своих, не пользовались их промышлением; и Саул, Авессалом, Семей и прочие враждовавшие израильтяне не имели себе помощником Бога.
они вопиют, но нет спасающего; ко Господу, - но Он не внемлет им;

Толкование на группу стихов: Пс: 17: 42-42

Противники Давида тоже взывали к каким-то своим богам, силам природы, звёздам, но их никто не спас. Даже обратились ко Господу – и Он не услышал их.


Источник

Псалмы. Читаем вместе / п. Бреев — «Никея», 2018 — (Открывая Православие). Электронное издание. С. 84

они вопиют, но нет спасающего; ко Господу, - но Он не внемлет им;

Толкование на группу стихов: Пс: 17: 42-42

В этих изречениях пророк изображает, с одной стороны, помощь Божию, содействующую ему в победе над врагами, а с другой – разные способы, употребленные им для поражения врагов. Он говорит: Ты препоясал, или, что то же, облек меня силою для войны, и всех восстающих на меня низложил под ноги мои. И у всех врагов моих показал мне хребет, или, что то же, Ты обратил ко мне тыл врагов моих, – они обратились в бегство; и ненавидящих меня Ты истребил. Они возопили, стали громко кричать о помощи, но не было спасающего; обратились с молитвою к Господу, но Он не послушал их. И я развею их, как прах развевается ветром, смету их, как дорожную пыль, или другими словами: я буду попирать врагов моих, как попирается ногами прохожих грязь на уличных дорогах, притаптывается и углаживается.
они вопиют, но нет спасающего; ко Господу, - но Он не внемлет им;

Толкование на группу стихов: Пс: 17: 42-42

Воззваша, и не бе спасаяй; ко Господу, и не услыша их 1. Сказав: воззвали враги, далее Давид говорит, к кому воззвали: воззвали, говорит, ко Господу; но Господь не услышал их, по причине грехов их и несправедливой войны против меня. _____ 1 Это у Никиты изъясняется так: Замечай точность Давида: в рассуждении еллинов или идолов сказал: не было спасающего, ибо они вовсе не были боги, а когда наименовал Господа, уже не сказал: не было спасающего (ибо Господь есть сый и это имя Его), но что Он не услышал их.
они вопиют, но нет спасающего; ко Господу, - но Он не внемлет им;

Толкование на группу стихов: Пс: 17: 42-42

Показывает другую причину победы над врагами, которая состояла в том, что Бог молитвы его слушал, врагов же его молитвы презрел, хотя и они также призывали Господа. И потому ни Саул, ни Авессалом, ни Ахитофел, ни Семей, ни прочие враги его Бога помощником не имели; а Филистимляне и другие иноплеменные народы хотя и призывали домашних богов своих, но пользы от них никакой не получили. Отсюду явствует, что Бог не приемлет молитвы, и не обращает внимания на прошения не кающихся грешников и безстыдных лицемеров, оскорбляющих святейшее имя Его. Кающихся же с сокрушенным сердцем, и призывающих имя Его во исповедании святыя веры, молитвам внемлет, и прошения их исполняет, якоже Сам у пророка Иеремии глаголет: помолитеся ко Мне, и послушаю вас (Иер. 29:12). Следующаго стиха слова, и истню я яко прах пред лицем ветра, относятся по видимому к останкам врагов, аки бы рекл: уже одержал я победу над врагами моими, но ежели есть еще останки некие от них, то и сих истню, сиречь, в малейшия части сотру, повергу и ногами попру, якоже вержется прах от ветра, или якоже попирается брение путей.
они вопиют, но нет спасающего; ко Господу, - но Он не внемлет им;

Толкование на группу стихов: Пс: 17: 42-42

They cried, but there was none to save them: to the Lord, but he heard them not. He means the vain cries which the wicked will utter at the judgment. As He says in the gospel of those to be condemned: There shall be weeping and gnashing of teeth.4 Their cries cannot save those who resolved that the Author of salvation should be spurned in this world. There was none to save them: he means because of the devil, at whose instigation they had sinned: for who will save such men, when their tempter and leader is to be the first to be condemned? But when these men see that their hope in the devil has crashed, they will cry to the Lord, but He will not hear them because as their condemnation is now just, their repentance is acknowledged to be fruitless.


Источник

Изъяснение псалмов, 17

они вопиют, но нет спасающего; ко Господу, - но Он не внемлет им;

Толкование на группу стихов: Пс: 17: 42-42

Замечай точность Давида: в рассуждении еллинов или идолов сказал: не было спасающего, ибо они вовсе не были боги, а когда наименовал Господа, уже не сказал: не было спасающего (ибо Господь есть сый и это имя Его), но что Он не услышал их.

Источник

Катены митр. Никиты Ираклийского, у Евфимия Зигабена
они вопиют, но нет спасающего; ко Господу, - но Он не внемлет им;

Толкование на группу стихов: Пс: 17: 42-42

При страшном поражении и безпощадном истреблении враги обратились к Господу с воплем о помощи, но Он не был их спасителем, Он даже не желал слышать их громких воплей, потому что они прежде были горды и не хотели чтить Господа; за это и истребляются Им безпощадно (ст. 28. Пс. 16:7-10. Пс. 11:4-5). Псалмопевец слышит грозное слово Судии — Господа. Он решил истнит — превратить в тонкую пыль — врагов Давида и прах развеять ветром, — быстро и безпощадно устранить их с поверхности земли, как счищается грязь с дороги.


Источник

Псалтирь. Последовательное изъяснение славянского текста. Тула: 1904. С.78

они вопиют, но нет спасающего; ко Господу, - но Он не внемлет им;

Толкование на группу стихов: Пс: 17: 42-42

Они вопиют... ко Господу. Из этих слов можно заключить, что врагами псалмопевца были его соотечественники-израильтяне.
они вопиют, но нет спасающего; ко Господу, - но Он не внемлет им;

Толкование на группу стихов: Пс: 17: 42-42

Нечестивии жиды, аще и молятся к Богу Отцу, но за неверствие их во Христа Господа истиннаго Бога, суетна молитва их: иже бо не чтит Сына, не чтит Отца (Ин. 5:23).


Источник

Псалтирь с толкованиями. М.: Сибирская Благозвонница, 2012 (переизд. книги 1861 г.), ред. Н. С. Посадский. С.108

они вопиют, но нет спасающего; ко Господу, - но Он не внемлет им;

Толкование на группу стихов: Пс: 17: 42-42

Иноплеменники, призывая на помощь своих богов, не видели от них промышления о себе; и Саул, и Авессалом, и Семей, и прочие враждовавшие Израильтяне, не имели своим споборником Бога.
Preloader