Псалтирь 17 глава 33 стих

Боже, препоясавший меня, чтобы я был силен, чтобы свободно струящиеся складки желания не препятствовали моим делам и шагам. И прошёл путь мой непорочным. И сделал непорочным путь любви, по которому я могу прийти к Нему, как непорочным является путь веры, по которому Он приходит ко мне.

Бог препоясуяй (препоясывает) мя силою, и положи (устраивает) непорочен путь мой (33). Пояс – принадлежность воина, на которую вешали оружие: меч, саблю, кинжал. Потом пояс стал частью облачения священника – духовного воина. Перед богослужением священник надевает пояс и читает молитву: «Благословен Бог, препоясуяй мя силою».

Вооруженная непорочность

Снабжая меня Своим вооружением, Он усиливает мою смертную и чело­веческую мощь Своей благодатью, чтобы словно муж, препоясавший бедра полученной силой, я встал против врагов. И как сказано: Бог! Не­порочен путь Егсг, - так и я по образу и подобию Его желая быть, и учениями, увещеваниями и всякого рода настав­лениями делаю непорочным мой путь, то есть жизнь и бытие делаю непорочным.

Христос — препоясание силы для слабого, немощного естества человеческого (в Неделю расслабленного), гре­хами расслабленного. Святые познали это. Познаём и мы непрестанно, знаю я. Знаем, что без Него не можем творить ничесоже Ин. 15:5 и вся можем о укрепляю­щем Иисусе Христе Флп. 4:13! Сколько я расслабил себя грехами и расслабляю всегда! — Он на всякий день препоясует мя силою Пс. 17, 33.

God who hath girt me with strength: and made my way blameless. We have reached the third section, in which the Lord Saviour describes His power. His statement: He hath girt me with strength denotes both His status and His power; it is clear that both befit Him since He is to judge the world by the force of His strength. The words, made my way, aptly follow, for they mean “stabilised and strengthened my way,” so that he was unaffected by worldly ambition. He calls His way blameless to denote a most pure life without the foulness of sin; He alone trod it, for He had no sin. But all these allegorical and metaphorical expressions already used or coming later we aptly allot to the Lord’s incarnation.

Бог укрепляет силы Давида, в борьбе его со врагами, как бы Сам пояшет меч на бедре его (ст. 40), и, при Его помощи, Давид мужественно восходит на стену (ст. 30); но Давид не злоупотребляет этой силой, не производит насилия или оскорбления другим; напротив, он, терпя страшныя бедствия и лютыя скорби, сохраняет непорочный путь, указанный ему Господом (ст. 5-7. 22-24 и 30).

Бог Отец препояса крепостию Божества Христа Спасителя на побеждение сил демонских. Путь же непорочен Христов, сиесть промышление Его о спасении человеческом: греха бо не сотвори, ни обретеся лесть во устех Его (1 Пет. 2:22; Ис. Гл. 53) (Иероним). Дал бо еси Крест яко оружие, и Церковь, где Святый Дух пребывает.