Псалтирь, Глава 17, стих 32. Толкования стиха

Стих 31
Стих 33
Вернуться к главе
Евангелие от Матфея

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

Евангелие от Марка

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

Евангелие от Луки

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

Евангелие от Иоанна

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

Деяния апостолов

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

Послание ап. Иакова

1

2

3

4

5

1-ое послание ап. Петра

1

2

3

4

5

2-ое послание ап. Петра

1

2

3

1-ое послание ап. Иоанна

1

2

3

4

5

2-ое послание ап. Иоанна

1

3-ое послание ап. Иоанна

1

Послание ап. Иуды

1

К Римлянам послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

1-ое послание к Коринфянам ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

2-ое послание к Коринфянам ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

К Галатам послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

К Ефесянам послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

К Филиппийцам послание ап. Павла

1

2

3

4

К Колоссянам послание ап. Павла

1

2

3

4

1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла

1

2

3

4

5

2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла

1

2

3

1-ое послание к Тимофею ап. Павла

1

2

3

4

5

6

2-ое послание к Тимофею ап. Павла

1

2

3

4

К Титу послание ап. Павла

1

2

3

К Филимону послание ап. Павла

1

К Евреям послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

Откровение ап. Иоанна Богослова

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Пс: 17: 32-32

 Ибо кто Бог, если не Господь?  (Пс. 17:31), которому мы служим. А кто Бог, если не наш Бог? А кто Бог, если не Господь? Которым после хорошей службы мы, сыновья, получим желанное наследство.


Источник

Толкования (expositiones) на Псалмы

Толкование на группу стихов: Пс: 17: 32-32

Ибо единое Божие Слово есть истинный Бог и Единородный, потому что Оно единое есть также Бог, как и Отец. Сказав же о Христе, что он Бог по естеству, говорит теперь: «или кто Бог?» У нас один Бог Отец, и нет другого Бога, так чтобы один исполнял прошение одного, а другой прошение другого. Но, может быть, два стиха поставлены во взаимной соответственности. Так, истинный Бог препоясал силою для одержания победы, и положил непорочен путь мой к совершению добрых дел.

Толкование на группу стихов: Пс: 17: 32-32

Что сие и подобное сему сказано в Писании не в отношении к Сыну, а в отношении к так называемым, но не подлинным, богам, сие достаточно доказано теми местами, из которых заимствовали мы доказательства, что Сын и в Ветхом и в Новом Завете многократно называется и Богом и Господом. Но в большую ясность приводит сие Давид; сказав: кто подобен Тебе, он присовокупил: в бозех, Господи (Пс. 85:8)? И Моисей говорит: Господь един вождаше их, и не бе с ними бог чужд (Втор. 32:12), хотя Спаситель и был с ними, как говорит Апостол: пияху бо от духовнаго последующаго камене; камень же бе Христос (1 Кор. 10:4). А Иеремия говорит: бози, иже небеси и земли не сотвориша, да погибнут под небесем (Иер. 10:11). Ибо Сын не в числе их; Он Сам Создатель всего. Поэтому относительно к идолам и чтилищам языческим, а не к Сыну разуметь должно сказанное выше и следующее: Аз Бог первый, и Аз по сих, и кроме Мене несть Бога (Ис. 44:6); и: прежде Мене не бысть бог ин, и по Мне не будет (Ис. 43:10); и: слыши, Израилю, Господь Бог твой, Господь един есть (Втор. 6:4); и все подобные места.

Источник

Опровержение на защитительную речь злочестивого Евномия. Кн. 4 На слова: «кто Бог, разве Господа? или кто Бог, разве Бога нашего» (Псал. 17:32)

Толкование на группу стихов: Пс: 17: 32-32

Пророк Давид обращается к будущим поколениям: Яко кто бог, разве Господа? Или кто бог, разве Бога нашего? (32). Во все времена люди создавали себе ложных богов, ставили их на место Бога истинного, Творца неба и земли. Но един Господь – Святая Троица.


Источник

Псалмы. Читаем вместе / п. Бреев — «Никея», 2018 — (Открывая Православие). Электронное издание. С. 82

Толкование на группу стихов: Пс: 17: 32-32

И не тщетна, как бы так говорит пророк, не напрасна вера и надежда на Господа Бога нашего всех уповающих на Него; потому что Он один есть истинный Бог, Бог вечный, всемогущий и праведный, един Творец мира и Вседержитель. И все надеющиеся на Него, как на твердую и непоколебимую скалу, будут безопасны, как и напротив, надеющиеся на какую-либо тварь, каковы были все языческие боги, бывают постыжены и посрамлены.

Толкование на группу стихов: Пс: 17: 32-32

Величайший Защитник

Чему учат раскаленные слова Господа? Тому, что Он защитник всех надеющих­ся на Него. Что нет иного Бога, кроме одного Господа нашего. Что нет иного сильного, кроме Бога нашего. И по­этому воистину Он защитник всех надею­щихся на Него, поскольку нельзя найти никого способного противостоять такому и столь великому защитнику.


Источник

Евсевий Кесарийский, Комментарии на Псалмы 17.31 .

Толкование на группу стихов: Пс: 17: 32-32

 Яко кто бог, разве Господа? Союз» яко» здесь — излишний; или же он употреблен вместо другого союза — ибо. Ибо кто другой, как бы так говорит пророк, по самому естеству своему есть Бог кроме Господа? т. е. кроме Бога Отца. Или кто бог разве Бога нашего? В этом месте пророк назвал Богом — Бога Сына. Говоря Бога «нашего», он причисляет себя к нам, уверовавшим во Христа, предузнав пророческим духом своим святость веры нашей.

Толкование на группу стихов: Пс: 17: 32-32

Сия есть вторая вина, для которыя Давид уповал на Бога и от Него единаго ожидал света и крепости: понеже де Он един есть истинный Бог, и потому все надеющиеся на Него, яко на твердый и непоколебимый камень, должны быть безопасны и благонадежны: и напротив того, все уповающие на иную какую либо тварь, каковы были языческие боги, по нужде должны постыдиться.

Толкование на группу стихов: Пс: 17: 32-32

Иегова есть Бог, в котораго одного только верует Давид и признает слова Его закона чистыми, как расплавленное серебро (Пс. 11:7-8), а потому и путь Давида, определенный ему словами Господа — законом , также непорочен (ст. 22. 24); а потому и Бог защитит его (ст. 21-25). И Давид исповедует, что Бог есть защититель всех, уповающих на Него, и каратель всех гордых (ст. 4:8-15. 28). Иегова есть единый Бог, и никто из богов не являлся в таком величии, как Иегова (ст. 8-14). Поэтому, только Он может защитить уповающих на Него (ст. 31).


Источник

Псалтирь. Последовательное изъяснение славянского текста. Тула: 1904. С.76

Толкование на группу стихов: Пс: 17: 32-32

кроме Господа ... кроме Бога нашего. В форме двойного риторического вопроса псалмопевец выражает свою убежденность в том, что нет другого Бога и другой надежной защиты, кроме Господа (ср. Исх. 15,11).

Толкование на группу стихов: Пс: 17: 32-32

Несть инаго Бога, яко Христос, истинный Бог наш, Иже непостижимо воплотися, пострада, кровь Свою пречистую спасения ради человеческаго излия, и умре, смерть, грех и ад разруши, и воскрес вознесе человеческое естество на небеса (Афанасий, Феодорит).


Источник

Псалтирь с толкованиями. М.: Сибирская Благозвонница, 2012 (переизд. книги 1861 г.), ред. Н. С. Посадский. С.106

Толкование на группу стихов: Пс: 17: 32-32

Ибо нет другаго Бога, так чтобы один Бог подавал просимое одному, а другой другому.
Preloader