Псалтирь 16 глава 7 стих

Пусть не будут пренебрегать Твоими милостями, чтобы их не любили слишком мало.

Спасение надеющихся

Христианам подобает молиться как о спокойствии и мире, так и о по­стоянстве в вере и истине, чтобы не отпасть при угрозе смерти. Ведь наш защитник - Господь, спасающий наде­ющихся на Него.

Псалмопевец постоянно чувствовал милость, любовь, покровительство Бога. Но человек привыкает даже к самым высоким переживаниям. Душа насыщается ими – и они могут показаться чем-то обыденным, сердце не раскрывается в благодарности, молитве.

Удивление – одно из сильных религиозных чувств, когда человек живо откликается на каждое слово Божие, вдруг по-новому прочитывает, открывает его глубину – и исчезают пассивность, равнодушие.

Давид обращается к Создателю: удиви милости Твоя. Милость Божия превосходит всякое наше представление. Христос исцелял, воскрешал людей – и они были потрясены: оказывается, Бог с нами!

О каких противящихся деснице Твоей говорит дальше пророк? Это те, которые не принимают веру всерьёз, считают себя особенными, хорошими – не такими, как остальные грешники.

Десница – правая рука. На иконах Господь Вседержитель часто держит в ней земной шар. Этой деснице – воле Божией, которая хочет явить себя через каждого из нас, – люди могут противиться. Бог говорит одно, а человек делает по-своему: «Зачем поститься, молиться, причащаться? Это всё попы выдумали!»

 Make wonderful thy mercies: thou who savest them that hope in thee from them that resist thy right hand. He prays that the greatness and outstanding nature of His mercies should justly develop within himself, for it could not arouse wonder unless observed in some new guise. He refers to the wonders which He was to perform in the flesh, and which the Jewish people regarded with astonishment though they did not all believe. Thou savest them that hope in thee, that is, “You will set them in eternal life,” for often those who believed in His name were slain in this world and not saved. His phrase: From them that resist thy right hand, is splendid, for the right hand of the Father is the Son, whom the Jews tried to resist when they voted to crucify Him. 

Божественное содействие

Мудрые должны тщательно задумываться над тем, что, поскольку дни этой жизни коротки и ее срок неопределенен, смерть не должна стать неожиданной для тех, кому она предстоит. Знающим, что они смерт­ны, не следует подходить к кончине неподготовленными. Однако козни дьявола не прекращаются даже во время такого занятия, и то, что провозгласил голос пророка, [ Сохрани меня, Господи, как зеницу ока}, молящиеся должны воспринять сердцем, чтобы произносить это не только устами, но и сердцем. Ведь мы непрестанно нуждаемся в Божьем содействии, и в этом состоит непреодолимая сила человеческой преданности - что у нас всегда есть Защитник, без Которого мы не можем быть крепкими.

Господь, при спасении уповающих на Него, совершал дивныя дела своей милости и всемогущества; сокрушал своей десницею силы ожесточенных врагов, противящихся этой властной деснице. Так, Он сокрушил силу фараона и дивно спас свой избранный народ. Посему и Давид, сохраняя стези жестокия, уповает также на дивную милость Божию, — на милость, потому что, во смирении своем, он сознает свою слабость и недостоинство пред правосудием Божиим и не может ожидать спасения по праву.

Удивися милосердие Божие, яко Бог сошед с небесе на землю, и воплотися, пострада, и умре спасения ради человеческаго, и воскресе, и с пречистою плотию вознесеся на небеса.

Десница Божия — Христос Спаситель; противники Его — жиды нечестивии, и прочий еретицы (Афанасий, Иероним, Феодорит, Златоуст).