Толкование Псалтирь, Глава 136: Афанасий Великий святитель
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Филимону послание ап. Павла
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Ctrl + Enter
Афанасий Великий святитель
Слово это извещает, что, по прошествии многих лет, переселенные за беззаконие в Вавилон, будут плакать и скорбеть, желая себе возвращения собственных своих благ.
2на вербах, посреди его, повесили мы наши арфы.
3Там пленившие нас требовали от нас слов песней, и притеснители наши - веселья: "пропойте нам из песней Сионских".
4Как нам петь песнь Господню на земле чужой?
Или, да не буду иметь помощи свыше.
Прилпни язык мой гортани моему, аще не помяну тебе.
Ибо что пользы иметь такое орудие слова, которое, по видимому, здорово, но не издает должных звуков? Поэтому, блаженные мужи целую жизнь проводили в попечении о песнопениях, говоря: «воспою Господеви в животе моем» (Пс. 103:33). А город Иерусалим был для них досточестен по богослужению, как сказано прежде: «дому ради Господа Бога нашего взысках благая тебе» (Пс. 121:9).
Аще не предложу Иерусалима яко в начала веселия моего
т. е. память о тебе предпочту, говорит, всякому веселью. Ибо в таком только случае может быть, что и всякое другое веселье обратится мне во благо. Да и Господь учит священные снеди предпочитать телесным.
«Сыны Едомские» суть Исавовы потомки – идумеяне; они, по взятии Иерусалима, старались делать ему всякое зло, пока не узнали, что город истреблен до основания.
Дщи Вавилоня, окаянная.
Это – пророческое слово, и оно изображает падение Вавилона.
Блажен, иже воздаст тебе воздаяние твое, то есть, блажен кто и тебя сделает пленником.
9Блажен, кто возьмет и разобьет младенцев твоих о камень!