Толкование Псалтирь, Глава 111: Афанасий Великий святитель
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Филимону послание ап. Павла
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Ctrl + Enter
Афанасий Великий святитель
Аллилуия возвращения Аггея и Захарии, псалом.
Блажен муж бояйся Господа, в заповедех Его восхощет зело.
Этим научается Апостольский лик, что исполнение заповедей, делая блаженными творящих это, подает благие чаяния в веке будущем.
Сильно на земли будет семя его.
«Семенем» называет добрые дела, которые будут иметь духовную силу на той земле кротких к восприятию ими воздаяний за соделанное.
Слава и богатство в дому его.
О славе и богатстве разумей, что они не какие-либо преходящие, потому что у святых не встречается ничего подобного
Возсия во тме свет правым от ведения и учения. Какой же это свет? Не Апостольский ли это лик, который евангельскою проповедью изгнал невежество язычников?
Устроит словеса Своя на суде.
Ибо не должно просто и без рассуждения всем предлагать тайноводственное слово. Это-то сказал и сам Господь: «не пометайте... святая псом» (Мф. 7:6).
6Он вовек не поколеблется; в вечной памяти будет праведник.
Потому что страх наказуемых ни мало не касается святых.
8Утверждено сердце его: он не убоится, когда посмотрит на врагов своих.
Расточи, даде убогим.
Под «убогими» разумей и здесь имеющих нужду в Божественном слове, т. е. язычников. Апостолы же, подобно земледелателям, посеяли мысленное слово. Ничто не препятствует понимать это и в историческом смысле.
Правда Его пребывает в век и проч., т. е. правда Преподавшего евангельское слово.
Грешник у́зрит и прогневается.
Грешником называет диавола, который негодует, видя спасаемых язычников, как жаждавший погибели всех.