Псалтирь, Глава 102, стих 8. Толкования стиха

Почему такое долготерпение? Почему так велико милосердие? Люди грешат и живут; грехи прибавляются, жизнь продолжается: люди богохульствуют ежедневно, и Он заставляет Свое солнце восходить над добрыми и злыми .  Матфея 5:45 Со всех сторон Он призывает к исправлению, Со всех сторон Он призывает к покаянию, Он призывает благословениями творения, Он призывает, давая время для жизни, Он призывает через чтеца, Он призывает через проповедника, Он призывает через сокровенную мысль жезлом исправления призывает милостью утешения: Он долготерпелив и велик милостив. Но берегитесь, чтобы, злоупотребляя долготой милости Божией, вы не накопили себе, как говорит Апостол, гнева на день гнева ... Ибо есть такие, которые готовятся обратиться, но откладывают его, и в них кричит голос ворона: Крас! Крас! Ворон, выпущенный из ковчега, так и не вернулся. Бытие 8:7 Бог не промедления ищет в голосе ворона, но исповедания в плаче голубя. Голубь, выпущенный на свободу, вернулся. Как долго, Завтра! Завтра!? Посмотрите на свое последнее утро: поскольку вы не знаете, каким будет ваше последнее утро, достаточно того, что вы дожили до этого дня грешником. Вы слышали, часто вы слышали, вы слышали и сегодня; Ежедневно слышишь, и ежедневно не исправляешь....

Господь щедр и милостив, долготерпелив и многомилостив: а потому если Он гневается, то не до конца, не приводит в исполнение всей меры своего гнева, а щадит и милует виновных; и не во век враждует, — если и подвергает бедствиям, как наказаниям, то не навсегда, ибо, но милосердию, прощает грешных и перестает действовать против них неприязненно. — Это знал Давид по собственному наблюдению и это он исповедает. — Не по беззакониям нашим сотворил Он нам, — Господь обнаружил свой гнев и наказал нас, говорит Давид, не в меру наших многочисленных беззаконий, иначе Он истребил бы нас: и не по грехам нашим воздал Он нам, иначе за наши безчисленные грехи Господь воздал бы нам вечным мучением. Нет, Господь пощадил нас, ибо Он щедр, долготерпелив и многомилостив.

Псалом, Давиду от Духа Святаго вдохновенный, на возглашение всеусерднаго хваления и благодарения Богу о неизреченных благодеяниих Его, по вся дни на весь род человеческий преизобильно низходящих, всякия благости источником Господем нашим Иисус Христом.

Внутренняя — силы душевныя, разум, воля и память, сими хвалити Бога в Троице Единаго.

Воздаяния Божия, яко Бог Слово плоть бысть, пострада, умре и воскресе спасения ради человеческаго и даровал спасение и усыновление и обожение и жительство на небесех, да верою и любовию приступим и причастницы жизни вечныя будем.

Очищаются греси крещением святым и покаянием. Недуги греховныя, Христос на теле Своем понесе, и о нас поболе, и язвою Его мы вси исцелехом (Ис. 53:5).

Пришествием Христовым на землю, свободися человек от тления смертнаго. Милость и щедроты Христовы — излияние Крове Его пречистыя, от неяже человеку содеяся почесть венца небеснаго, и в Церкви Святой тайнами Своими обогащая благодатию Духа Святаго. о

Исполнение желания — Тело и Кровь Христова. Орел обновляется по своему естеству, а человек обновится благодатию Божиею, воскресши из мертвых.

Тела праведных в будущем веке восстанут подобообразными телу славы Христовой, явившейся после воскресения и сошествия Духа Святаго.

Христос Господь страстию Своею спасе человека, а обидевших Его демонов потреби.

Сказа пути Своя Моисеови, Господь открыл ему и значение образов закона и тени по отношению к будущим благам. Море — во образ крещения святаго, манна — во образ Тела Христова, вода от каменя — во образ Животворящия Крове Христовы (Златоуст). А совершенную истину и правду яви в Новом Завете, Церкви Своей, в Евангелии, где путь, истина и живот истинного Бога.

Милостив Бог, надолзе грешника ожидает покаяния, и кающагося приемлет. Человек сотворен по образу Божию с той целью, чтобы подвижнической жизнью унаследовать признаки Богоподобия.

Аще Адама Бог изгна из рая, но паки введе его в рай. Тако и кающихся милует и праведников любит и дает даже на земле дары прозорливости и чудотворения.