Амвросий Медиоланский святитель1Слова Агура, сына Иакеева. Вдохновенные изречения, [которые] сказал этот человек Ифиилу, Ифиилу и Укалу:
2подлинно, я более невежда, нежели кто-либо из людей, и разума человеческого нет у меня,
3и не научился я мудрости, и познания святых не имею.
4Кто восходил на небо и нисходил? кто собрал ветер в пригоршни свои? кто завязал воду в одежду? кто поставил все пределы земли? какое имя ему? и какое имя сыну его? знаешь ли?
5Всякое слово Бога чисто; Он - щит уповающим на Него.
6Не прибавляй к словам Его, чтобы Он не обличил тебя, и ты не оказался лжецом.
7Двух вещей я прошу у Тебя, не откажи мне, прежде нежели я умру:
Посему будь внимателен к себе, бедный, будь внимателен и богатый, ибо и в бедности, и в богатстве есть искушения. Посему и мудрый говорит:
нищеты и богатства не давай мне. И говорит, почему просит этого: «Довольно человеку иметь то, что ему достаточно, ибо богатства исполняют чрево яствами, душу же - заботами и тревогами». Посему просит дать ему того, что нужно и чего довольно. Итак, нужно опасаться и бежать искушений мира, да не отчается бедный, да не возгордится богатый.
Источник
Шестоднев 6.53. Cl. 0123, 6.8.53.245.10.10Не злословь раба пред господином его, чтобы он не проклял тебя, и ты не остался виноватым.
11Есть род, который проклинает отца своего и не благословляет матери своей.
12Есть род, который чист в глазах своих, тогда как не омыт от нечистот своих.
13Есть род - о, как высокомерны глаза его, и как подняты ресницы его!
14Есть род, у которого зубы - мечи, и челюсти - ножи, чтобы пожирать бедных на земле и нищих между людьми.
15У ненасытимости две дочери: "давай, давай!" Вот три ненасытимых, и четыре, которые не скажут: "довольно!"
16Преисподняя и утроба бесплодная, земля, которая не насыщается водою, и огонь, который не говорит: "довольно!"
17Глаз, насмехающийся над отцом и пренебрегающий покорностью к матери, выклюют вороны дольные, и сожрут птенцы орлиные!
Но ты спрашиваешь: «Какой юноша может познать путь свой, чтобы исправить его, если пророк говорит: Три вещи непостижимы для меня, и четвертой я не понимаю: следы парящего орла, путь змея на скале, стези корабля, плывущего по морю, и пути мужа в молодости (Притч. 30:18—19). Если Соломон признается, что не понимает путей мужа в молодости, то как может понять это юноша?» Ему ответят, что не поддаются пониманию те пути мужа в молодости, которые следуют путям змея на скале, стезям корабля, скитающегося по морям, и следам парящего орла — у орла острые когти, он парит за облаками, блуждает по воздуху и на море убивает рыбу. Однако же четвертую вещь можно постичь, в отличие от первых трех, ибо знает Господь Своих (2 Тим. 2:19) и желает, чтобы каждый познал себя, чтобы народ Божий познал себя.
Источник
Толкование на Псалом 118. Бет20Таков путь и жены прелюбодейной; поела и обтерла рот свой, и говорит: "я ничего худого не сделала".
21От трех трясется земля, четырех она не может носить:
22раба, когда он делается царем; глупого, когда он досыта ест хлеб;
23позорную женщину, когда она выходит замуж, и служанку, когда она занимает место госпожи своей.
24Вот четыре малых на земле, но они мудрее мудрых:
25муравьи - народ не сильный, но летом заготовляют пищу свою;
26горные мыши - народ слабый, но ставят домы свои на скале;
27у саранчи нет царя, но выступает вся она стройно;
28паук лапками цепляется, но бывает в царских чертогах.
29Вот трое имеют стройную походку, и четверо стройно выступают:
30лев, силач между зверями, не посторонится ни перед кем;
31конь и козел, и царь среди народа своего.
32Если ты в заносчивости своей сделал глупость и помыслил злое, то [положи] руку на уста;
33потому что, как сбивание молока производит масло, толчок в нос производит кровь, так и возбуждение гнева производит ссору.
