Толкование на Притчи Соломона, Глава 3, Григорий Двоеслов святитель

Синодальный перевод
Григорий Двоеслов святитель
1Сын мой! наставления моего не забывай, и заповеди мои да хранит сердце твое;
2ибо долготы дней, лет жизни и мира они приложат тебе.
3Милость и истина да не оставляют тебя: обвяжи ими шею твою, напиши их на скрижали сердца твоего,
4и обретешь милость и благоволение в очах Бога и людей.
5Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой.
6Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои.
7Не будь мудрецом в глазах твоих; бойся Господа и удаляйся от зла:
8это будет здравием для тела твоего и питанием для костей твоих.
9Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих,
Написано: Чти Господа от праведных твоих трудов (9 Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих,Притч. 3:9). Нельзя воздать честь Господу, взяв со злом, чтобы отдать это. Поэтому сказано через Соломона: Что заколающий на жертву сына пред отцем его, то приносящий жертву из имения бедных (20 Что заколающий на жертву сына пред отцем его, то приносящий жертву из имения бедных.Сир. 34:20)1 .

Источник

Григорий Великий, Письма 106, Cl.1714,SL140А.9.219.84

Примечания

  • 1 Григорий ошибочно приписывает цитату Соломону: она из книги Премудрости сына Сирахова 34:20, как это и указано в тексте. - Прим. ред.
10и наполнятся житницы твои до избытка, и точила твои будут переливаться новым вином.
Написано: Чти Господа от праведных твоих трудов (9 Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих,Притч. 3:9). Нельзя воздать честь Господу, взяв со злом, чтобы отдать это. Поэтому сказано через Соломона: Что заколающий на жертву сына пред отцем его, то приносящий жертву из имения бедных (20 Что заколающий на жертву сына пред отцем его, то приносящий жертву из имения бедных.Сир. 34:20)1 .

Источник

Григорий Великий, Письма 106, Cl.1714,SL140А.9.219.84

Примечания

  • 1 Григорий ошибочно приписывает цитату Соломону: она из книги Премудрости сына Сирахова 34:20, как это и указано в тексте. - Прим. ред.
11Наказания Господня, сын мой, не отвергай, и не тяготись обличением Его;
12ибо кого любит Господь, того наказывает и благоволит к тому, как отец к сыну своему.
13Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум, -
14потому что приобретение ее лучше приобретения серебра, и прибыли от нее больше, нежели от золота:
15она дороже драгоценных камней; и ничто из желаемого тобою не сравнится с нею.
16Долгоденствие - в правой руке ее, а в левой у нее - богатство и слава;
Церковь устами избранных своих говорит: Левая рука его у меня под головою, а правая обнимает меня (6 Левая рука его у меня под головою, а правая обнимает меня.Песн. 2:6). «Левой руке Бога», то есть благополучию настоящей жизни, дается место под головою, которою она жмет и как бы сдерживает ее, чтобы не пристраститься к временному благополучию, имея в виду возвышеннейшую любовь к вечному счастью, к которому по преимуществу должно стремиться. «Правая же рука Бога»держит ее в своих объятиях, так как она всецело предается на волю Божию, руководствующую ее к вечному блаженству. А у Соломона говорится: Долгоденствие - в правой руке ее, а в левой у нее - богатство и слава. Этим он показывает, как следует смотреть на богатство и славу, давая им место слева. Псалмопевец же говорит: спаси десницею Твоею (7 дабы избавились возлюбленные Твои: спаси десницею Твоею и услышь меня.Пс. 107:7). Не сказал: «рукою», но десницею, чтобы, таким образом, употребив это слово, показать, что он искал спасения вечного. И в писании Моисея сказано: Десница Твоя, Господи, прославилась силою (6 Десница Твоя, Господи, прославилась силою; десница Твоя, Господи, сразила врага.Исх. 15:6). Ибо хотя враги Божии процветают в Его левой руке, но правою - поражаются, ибо часто настоящая жизнь творит зло, но вечное счастье покоряет его.

Источник

Пастырское правило 3.26.27,Cl.1712,3.26.34
17пути ее - пути приятные, и все стези ее - мирные.
18Она - древо жизни для тех, которые приобретают ее, - и блаженны, которые сохраняют ее!
19Господь премудростью основал землю, небеса утвердил разумом;
20Его премудростью разверзлись бездны, и облака кропят росою.
21Сын мой! не упускай их из глаз твоих; храни здравомыслие и рассудительность,
22и они будут жизнью для души твоей и украшением для шеи твоей.
23Тогда безопасно пойдешь по пути твоему, и нога твоя не споткнется.
24Когда ляжешь спать, - не будешь бояться; и когда уснешь, - сон твой приятен будет.
25Не убоишься внезапного страха и пагубы от нечестивых, когда она придет;
26потому что Господь будет упованием твоим и сохранит ногу твою от уловления.
27Не отказывай в благодеянии нуждающемуся, когда рука твоя в силе сделать его.
28Не говори другу твоему: "пойди и приди опять, и завтра я дам", когда ты имеешь при себе.
29Не замышляй против ближнего твоего зла, когда он без опасения живет с тобою.
30Не ссорься с человеком без причины, когда он не сделал зла тебе.
31Не соревнуй человеку, поступающему насильственно, и не избирай ни одного из путей его;
32потому что мерзость пред Господом развратный, а с праведными у Него общение.
33Проклятие Господне на доме нечестивого, а жилище благочестивых Он благословляет.
34Если над кощунниками Он посмевается, то смиренным дает благодать.
35Мудрые наследуют славу, а глупые - бесславие.