Левит, Глава 9, стих 7. Толкования стиха

Стих 6
Стих 8
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Лев: 9: 7-7

Тогда все священники должны были по Закону Божию сначала приносить жертву за свои грехи, а затем - за грехи людей. И как сейчас через жертву молитвы мы изобличаем себя в грехе, ибо справедливо говорим: Прости нам долги наши (Мф. 6:12; Лк. 11:4), так и тогда через жертвоприношения животных священники изобличали себя в грехе, так как должны были приносить жертву за свои грехи.

Источник

Послания 177. CSEL 44:686.

Толкование на группу стихов: Лев: 9: 7-7

Моисей призывает Аарона вначале очистить себя, а затем уже весь народ (ср. Евр. 5:3).

Толкование на группу стихов: Лев: 9: 7-7

Сознание важности момента Моисей возбуждает и у всего народа, и особенно в священстве «приступи к жертвеннику и очисти себя и народ» внушает Моисей Аарону (ст. 7).
Preloader