Какой мир пошлет Бог? Тот ли, который есть в мире? Христос отрицает, что Он даст такой мир, ибо говорит:
мир Мой даю вам, мир оставляю вам, не так,, как мир дает, Я даю вам (
Ин. 14:27). Тем самым Он отрицает, что даст ученикам мир этого мира. Итак, хочешь ли видеть, какой мир Бог дает на земле нашей? Если земля добра, так что дает плод в сто или шестьдесят или тридцать (Ср.
Мк. 4:20; Мф. 13:23), то она такой мир примет от Бога, о котором говорит апостол:
мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши (
Флп. 4:7).
Источник
Проповеди 105.5.
CCSL 103:436.
***
Ляжете, и никто вас не обеспокоит. И Соломон говорит в Притчах:
Когда сядешь, то без боязни, и если уснешь, но с удовольствием и не испугаешься ни находящего на тебя ужаса, ни нападений нечестивых (
Притч. 3:24-25 (LXX, ср. ЦСБ)). Это Соломон сказал о праведном и мудром муже, и так же говорится в благословении:
ляжете, и никто вас не обеспокоит. Если ты будешь праведен, никто не может тебя обеспокоить, и ты ничего не убоишься, если боишься Бога: ибо праведник уверен подобно льву. И сказано у Давида:
Не убоюсь ужасов в ночи (
Пс. 90:5), и далее добавляет также следующее:
Господь свет мой и спасение мое: кого мне бояться ? Господь крепость жизни моей: кого мне страшиться? (
Пс. 26:1). И далее:
Если ополчится против меня полк, не убоится сердце мое (
Пс. 26:3). Видишь постоянство и доблесть души, которая соблюдает божественные распоряжения?
Источник
Проповеди 105.6.
CCSL 103:436-437.
***
После этого, говорит,
сгоню лютых зверей с земли вашей. Эти плотские животные не являются ни вовсе злыми, ни совсем добрыми, но есть нечто среднее, ибо животные бессловесны, но они порочны в духовном смысле: их апостол называет духами злобы поднебесной (См.
Еф. 6:12). Вот порочное животное, о котором говорит Писание:
Змей был хитрее всех зверей полевых (
Быт. 3:1). Стало быть, это тот самый порочный зверь, которого Бог обещает изгнать с земли нашей, если соблюдем Его повеления. Хочешь узнать и о другом порочном животном? Послушай апостола Петра:
противник ваш, диавол ходит,, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. Противостойте ему твердою верою (
1 Пет. 5:8-9). Пророк Исаия... рассказывает в одном месте о животных следующее:
львицы и львы, аспиды и летучие змеи; они несут на хребтах ослов богатства свои и на горбах верблюдов сокровища свои к народу; который не принесет им пользы (
Ис. 30:6). Неужели истинные приверженцы буквального понимания могут подумать, будто это сказано о живущих животных? Каким же образом
львицы и львы или аспиды и летучие змеи могут нести на хребтах ослов богатства свои и на горбах верблюдов сокровища свой? Но пророк, созерцая в Духе Святом, перечисляет враждебные силы малых демонов - тех, которые полагают богатства своих обманов на ослов и верблюдов, иными словами, на огрубевшие души, помышляющие лишь о телесных удовольствиях, и потому он указал на них, образно сравнив их с верблюдами и ослами. И этим зверям не отдается душа, боящаяся Бога, которая молилась Господу, говоря:
Не предай зверям душу; исповедующуюся Тебе (
Пс. 73:19(LXX, ср. ЦСБ)).
Источник
Проповеди 105.7.
CCSL 103:436-437.
***
Сгоню, - говорит, -
лютых зверей с земли вашей, и меч не пройдет по земле вашей. Многочисленны войны, проходящие по земле нашей, если закон Божий не соблюдаем и предписаний Его не исполняем. Пусть каждый обратится к собственной душе или совести и самостоятельно исследует собственную память, и увидит, что, подобно тому как земля наша, то есть плоть, то испытывается духом разврата, то подавляется гневом и исступлением, то подвергается нападкам от диких змей, то колется лезвиями зависти, то окутывается злостной гордыней, и в каждом плоть восстает на дух, и дух на плоть (Ср.
Гал. 5:17), - и на нашей земле ведутся опаснейшие войны. Итак, кто соблюдет божественные предписания, подчинит собственную плоть служению Святому Духу, сохранит божественные заповеди и исполнит их, тот либо в меньшей степени подвергнется воздействию этого сражения или этой войны, или же окажется в ней победителем. Ибо Бог отведет их от его земли и не допустит, чтобы они прошли через нее, то есть через душу праведника.
Источник
Проповеди 105.8.
CCSL 103:437. 
