Книга Судей Израилевых, Глава 6, стих 22. Толкования стиха
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Толкование на группу стихов: Суд: 6: 22-22
Источник
"Толкование на паремии из книги Судей." Паримия на праздник Архистратига Михаила и прочих бесплотных сил, 8 ноября. Суд. VI 2. 7. 11 - 24Толкование на группу стихов: Суд: 6: 22-22
Здесь повествуется о богоявлениях, каким удостоились Гедеон и Маной. Они были удостоены видеть лицом к лицу Ангела Завета: Деян. 7:35, 38; Малах. 3 1;—при этом Господа Бога они видели не более, чем сколько видел Его величайший из праведников Моисей, когда беседовал с Богом: Чис. 12:8. Исх. 33:11. 18. 20. 23. Вполне (но не все существо) видеть Господа явилась возможность для людей только в Новом Завете: Ин. 1:14. 18.
С этого Новаго Завета и представилась возможность изображать Спасителя в тех видах и возрастах, какие Он имел при земной жизни.
Источник
Краткий толкователь мест Священного Писания, извращаемых инакомыслящими с православной церковью. Изд. 3-е. Составил и издал диак. И. Смолин. С-Пб: 1912. С. 246Толкование на группу стихов: Суд: 6: 22-22
Толкование на группу стихов: Суд: 6: 22-22
Для освобождения народа израильского от ига Мадианитян был избран Богом Гедеон, сын Иоаса, проживавший в Офре, в колене Манассиином (вероятно, современная Фарата, к юго-западу от Наплуса). Избрание Гедеона совершились чрез явление ему Ангела Господня, который призвал его к освобождению народа и в честь которого Гедеон построил на месте явления его жертвенник «Иегова-Шалом» (т. е. «Господь мира»). Этот жертвенник существовал еще во время писателя книги Судей.