Книга Судей Израилевых, Глава 6, стих 22. Толкования стиха

Стих 21
Стих 23
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Суд: 6: 22-22

Что же такое смутило Гедеона? Мысль о смертной опасности, как видно из следующего стиха, в котором Ангел Господен утешает его, говоря «не бойся, не умреши». Это опасение смерти от видения Ангела Господня, или Самого Бога в виде Ангела, в виде вестника Божия, даже от слышания только гласа Божия было обыкновенным явлением во времена Ветхого Завета. (Быт. 32:30 Суд. 13:22 Исх. 20:19 Ис. 6:5). Все тогда верили в эту опасность. И Сам Господь сказал Моисею не возможеши видети лице Мое, не бо узрит человек лице Мое, и жив будет (Исх. 33:20). Значит господствовавшее у ветхозаветных людей мнение о смертельной опасности от видения лица Господня, т.-е. от явления под внешним образом присутствия Божия, было основательно. И если подобные явления на самом деле не были смертоносны для человека, то это объясняется единственно снисхождением Господа, благоволившего скрывать блеск Своей божественной славы в уничиженном вид обыкновенного человека. Гедеон, по-видимому, тем менее имел причину приходит в испуг при виде Ангела Господня, что этот Ангел явился ему с одними благословениями. и сам Гедеон желал видеть от Него знамение Его Божественной славы Если однако Гедеон испугался, — то потому, что знамение, которое он видел, было весьма поразительно, и ему естественно было при виде его растеряться, потерять самообладание, которое он сохранял при: беседе с Ангелом, еще не вполне будучи уверен в присутствии в лице Его Самого Бога. Могло также быть, что в последнее мгновение видения слава присутствия Божия оставила ослепительный и грозный след, от чего Гедеон пришел в состояние, подобное тому, в каком находились стражи при гробе Христове, когда заметили Ангела, отвалившего камень от этого гроба. Вид его был как молния и они от страха помертвели (Мф. 28:2—4).

Источник

"Толкование на паремии из книги Судей." Паримия на праздник Архистратига Михаила и прочих бесплотных сил, 8 ноября. Суд. VI 2. 7. 11 - 24

Толкование на группу стихов: Суд: 6: 22-22

Здесь повествуется о богоявлениях, каким удостоились Гедеон и Маной. Они были удостоены видеть лицом к лицу Ангела Завета: Деян. 7:35, 38; Малах. 3 1;—при этом Господа Бога они видели не более, чем сколько видел Его величайший из праведников Моисей, когда беседовал с Богом: Чис. 12:8. Исх. 33:11. 18. 20. 23. Вполне (но не все существо) видеть Господа явилась возможность для людей только в Новом Завете: Ин. 1:14. 18.

С этого Новаго Завета и представилась возможность изображать Спасителя в тех видах и возрастах, какие Он имел при земной жизни.


Источник

Краткий толкователь мест Священного Писания, извращаемых инакомыслящими с православной церковью. Изд. 3-е. Составил и издал диак. И. Смолин. С-Пб: 1912. С. 246


Толкование на группу стихов: Суд: 6: 22-22

я видел... лицем к лицу. См. 13,22.

Толкование на группу стихов: Суд: 6: 22-22

Для освобождения народа израильского от ига Мадианитян был избран Богом Гедеон, сын Иоаса, проживавший в Офре, в колене Манассиином (вероятно, современная Фарата, к юго-западу от Наплуса). Избрание Гедеона совершились чрез явление ему Ангела Господня, который призвал его к освобождснию народа и в честь которого Гедеон построил на месте явления его жертвенник «Иегова-Шалом» (т. е. «Господь мира»). Этот жертвенник существовал еще во время писателя книги Судей.
Preloader