Книга Судей Израилевых, Глава 16, стих 21. Толкования стиха

И вот, осознав гибельность доверия вражеским женам, убедившись в обмане и понимая, что бессилие от лишения волос готовит ему новые испытания, он позволил ослепить свои очи, заковать руки и ввести себя в темницу, в которую до сих пор не могли его ввергнуть никакие бури. Письмо 62

И почти как Сампсон, чрез блуд сделавшийся добычей иноплеменников и ослепленный ими, доведен был до поругания, так и всякий, кого ослепит грех, бывает поруган чуждыми.

(Аллегорическое толкование. Начало в ст. 20) Вот уже руки иноплеменников на тебе, руки врагов твоих адских уже на тебе. Уже схватили они тебя, выкололи твои разумные очи, сковали тебя злыми греховными привычками, и теперь уже не известно, освободишься ли ты, вырвешься ли ты из рук их. Не известно, будет ли тебе дано время для покаяния. Не известно, получишь ли ты благополучный момент, когда сила благодати Божией снова возвратится к тебе и поднимет тебя от твоего лютого падения, ибо ушла от тебя, отрясши прах от ног своих и говоря: «Се оставляется тебе дом твой пуст»; и войдут в тебя семь ужасных греховных бесов, и будут тебе последние грехопадения горше первых. Горше; ибо, придя в глубину зол, ты вознерадишь и отчаешься, а что последует за отчаянием, ты сам знаешь.

Наша голова, о которой Спаситель говорит: вам же и власи главнии изочтены суть (Мф. 10:30), имеет постоянно волосы и во главе нашей, то есть во Христе, мы обладаем силой, чтобы убить льва, а они (иудеи) спят на коленах блудницы, синагоги (сн. Суд. 16:19), и быв острижены рукой диавола, утратили присущую голове силу, утратив вместе с силой глаза, о которых в Екклезиасте написано: мудрого очи его во главе его, а безумный во тме ходит (Еккл. 2:14). Их сообщники постоянно находятся в печали, а наши спутники облекаются одеждой веселья.

Ослепление пленников. Самые многочисленные подтверждения этого обычая связаны с Месопотамией, где пленникам либо выкалывали глаза, либо вырывали язык. Медные цепи. На древнем Ближнем Востоке применяли и ручные, и ножные кандалы, материалом для которых обычно служила бронза. Даже с наступлением железного века для этой цели по–прежнему использовали бронзу (см.: Иер. 39:7). Очевидно, у Самсона были скованы и руки, и ноги. Молол в доме узников. Зерно мололи с помощью жерновов, и эту работу часто поручали людям, занимавшим самое низкое положение в социальной иерархии. Одним из основных «бытовых приборов» древности была ручная мельница (см. коммент. к Суд. 9:53). В Месопотамии на крупных мукомольных предприятиях обычно работали пленники, но каждый из них использовал ручную мельницу. Вращающиеся мельничные жернова, приводимые в движение животными или рабами, появились уже после ветхозаветного периода. В одном из помещений дворца в Эбле обнаружили шестнадцать ручных мельниц. Возможно, здесь мололи узники. В «домах узников» держали военнопленных, преступников и несостоятельных должников.

Что, согласно созерцанию, означает ослепление Самсона? Имя «Самсон» переводится как «солнце», а «Далила» — как «делающая нищим». Упал же Самсон на бедро Далилы, то есть на страстный член удовольствия, и обнищал озарявшей его добродетелью. Тогда Далила призвала цирюльника с бритвой и велела остричь ему семь кос. Цирюльник — это диавол; бритва — обольщение, согласно сказанному: Как бритву изощренную сотворил ты лесть (Пс. 51:4); семь кос — это семь действий Духа, указанных пророком Исайей. Когда его волосы начинают отрастать, то есть когда он раскаивается в том, что сделал, то отрок, то есть Закон Божий, ведет его за руку к столбам, на которых утвержден дом иноплеменников (Суд. 16:26): эти столбы суть гнев и вожделение, которыми пленен каждый иноплеменный ум. То же, что Самсон умер с иноплеменниками, означает конец или умерщвление мудрования плоти.

Взятый филистимлянами, Самсон был ослеплен, приведен в Газу и, как пленник (ср. Ис. 47:2), был помещен в темнице, где приводил в движение мельничный жернов.