Книга Судей Израилевых, Глава 16, стих 10. Толкования стиха

Стих 9
Стих 11
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Суд: 16: 10-10

В скором времени посрамленная Далила захотела еще раз испробовать власть своих чар и испытать силу ею любви. Письмо 62.

Толкование на группу стихов: Суд: 16: 10-10

Славный Самсон, в волосах которого сила, священная в локонах мощь, - Льва повергает, его задушив молитвы крепчайшей рукою, и сладкий плод знаменитой победы вырывает из пасти. Триумф ему тот пусть будет уроком: с чужими в союз не вступать. Та чужестранка (которую плоти законом считаю) - сети хитры и лукавы её. Разум когда закону тому уступает, грех над ним силу берёт. Хитрость и сладость речей душу мужей в жён превращает; ум ослепляет и голову бреет, веру крадёт иль совсем ослабляет. Участь Самсона минует пусть нашего парня: чтоб не связал себя так, что за связью придут слепота, и плененье, и немощь. Пусть Самсон свою крепость, когда волос отрос, снова обрёл, из узников дома на игры врагов он отведён. Слепы глаза, но разума оком Бога Отмстителя он призывал. Сила вернулась волос, и тогда дом он разрушил врагов: столбы он руками, которые камня прочнее, когда обхватил, на землю упали и крышей закрылись; И было так, что и смертью сей Бога герой в руинах врагов раздавил. Славою смерти он смыл для себя жизни в неволе позор. Раб, над которым смеялись враги, врагов растоптав, побеждает; и, умирая, он больше врагов, чем при жизни, с собой увлекает. Я хочу, чтобы сын наш ему подражал также и смертью. А будучи в плоти, плоть умерял и, для Бога живя, плоти грехи подавлял. Не хочу, чтобы, сердце отдав На служение радостям плоти, он уловлен был в сети преступной, Чтобы в руки врагов перейти, в наготе, благодати лишившись.

Источник

Стихотворения. Cl. 0203,24.541.224.
Preloader