Книга Судей Израилевых, Глава 15, стих 5. Толкования стиха

Стих 4
Стих 6
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Суд: 15: 5-5

Самсон не только не стал жить с женщиной, предательство которой он обнаружил, но вернулся в свою землю. А девица из страха и боязни гнева человека, которому причинили такое зло, и боясь, что этот гнев обрушится на нее, согласилась выйти замуж за другого мужчину, которого Самсон считал своим другом, - за брачного друга его. И даже хотя их союз был предложен в качестве оправдания, она не избежала опасности его ненависти. Когда всё это стало известным и ему отказали в возможности увидеть свою жену, ибо ее отец сказал, что она вышла замуж за другого, и предложил ему, если пожелает, взять в жены ее сестру, то, глубоко уязвленный этим злом, он замыслил дать волю возмездию всему народу, гневаясь из-за своего личного оскорбления.

Он поймал триста лисиц в конце лета, когда зерно было спелым на полях, и взял факелы, и связал хвост с хвостом, и привязал по факелу между двумя хвостами крепкими узлами. Затем, чтобы отомстить за оскорбление, он пустил их на нежатые поля филистимлян. Лисицы, обезумевшие от огня, несли пламя повсюду, куда бежали, и спалили копны и нежатый хлеб. Сильно обеспокоенные такой потерей, ибо весь урожай их погиб, владельцы полей пошли и рассказали своим вождям. Они отправили людей к женщине из Фимнафы, которая стала женой более чем одному мужу, в ее дом и к ее родителям. Они сказали, что она является причиной падения и зла и что нельзя, чтобы оскорблённый муж мстил целому народу.


Источник

Послания.

Сl. 0160, 9.62.19.82/2.132.221.

***

Самсон привязал к хвостам лис факелы и пустил на жатву иноплеменников См.: Суд. 15:4-5. — ведь еретики стараются поджечь чужой урожай, нападая с громким лаем, чем красноречивыми словами (кто отрицает Слово, у того и речи нет!). Сейчас пасти их свободны, но в конце на них наденут ошейник, а привязанные к их хвостам факелы знаменуют, что в будущем их поглотит огонь.


Источник

Амвросий Медиоланский свт. Толкование на Евангелие от Луки. Книга седьмая// Собрание творений. Т. 8. ч.2. М.: ПСТГУ, 2020. С. 117

Толкование на группу стихов: Суд: 15: 5-5

Так же как те, которые путешествуют по бездорожью пустыни, дрожат при виде змей на земле и те, которые путешествуют по тропинкам и ужасаются при виде гадюк, прячущихся на тропинках, так и филистимляне, которые путешествуют по дорогам и по бездорожью пустыни, страшатся Самсона. Будет змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу коня, так что всадник его упадет назад (Быт. 49:17). Именно во время великого голода, который Бог навлек на филистимлян, Самсон сжег их урожай с помощью лисиц, ибо они несли огонь на своих телах, как всадника на лошади. Тогда филистимляне уязвлены были отсутствием хлеба, а затем и пали из-за отсутствия пищи.

Источник

Комментарии на Книгу Бытия. CSCO 152:115.

Толкование на группу стихов: Суд: 15: 5-5

Будем же избегать, братья, будем избегать заразного обмана коварных лисиц! Будем избегать смертоносных хитростей порочных людей, дабы (подобно тем лисицам, которых однажды славный и сильнейший муж Самсон отправил на поля филистимлян с горящими факелами на хвостах и которые всё уничтожили огнём) лисицы лжеучений таким же образом не собрали обманом плодов с наших полей или не предали их пламени огня. Потому давайте будем, как мы читали, просты и умны, то есть просты, как голуби, и умны, как змеи, чтобы ум змея мог защитить простоту голубя.

Источник

Проповеди. Сl. 0219а, 41.98.

Толкование на группу стихов: Суд: 15: 5-5

Неодолим Самсон, ибо сила его в волосах - на него лев нападает. Убивает он льва, и из пасти его мёд истекает (См. Суд. 14:8) , челюсть ослиная водным истоком становится (См. Суд. 15:19). Глупость смывается чистой водой, сладостью - доблесть. Триста лисиц уловляет Самсон, их оружием делает факел на их хвостах - их в хлеба отпускает филистимлян, и поля их в огне погибают. Так коварно лисица В виноградники наши ереси пламя несёт.

Источник

Исторические образы. Сl. 1444,17.65.

Толкование на группу стихов: Суд: 15: 5-5

Посетив дом своей жены в Фимнафе и не получив от ее отца разрешения на свидание с ней, как уже выданной за другого, Самсон, для отмщения филистимлянам, поймал триста лисиц (schu'alim значит и шакалов, похожих на лисиц), связал их хвостами, а между хвостами прикрепил по факелу, зажег факелы и пустил всю эту огненосную стаю на поля и сады филистимлян.
Preloader