Книга Судей Израилевых, Глава 15, стих 16. Толкования стиха

Заручившись клятвой иудеев, Самсон покинул ущелье и оставил свое скалистое убежище. Когда он увидел сильных филистимлян, приближающихся к нему, хотя и был связан двойными веревками, он воспрянул духом и разорвал свои узы. Затем, схватив ослиную челюсть, лежащую там, он убил ею тысячу человек и обратил остальных в бегство, явив чудесную силу, и толпа вооруженных людей упала перед одним безоружным человеком. Всякий, кто осмеливался подойти к нему, был тут же убит. Бегство отвело смерть от остальных. Так и теперь это место называется Рамаф-Лехи, ибо здесь Самсон одержал великую победу своей непреодолимой силой. О, если бы был он столь же сдержан в час победы, сколь был силен против врагов! Но, как обычно случается, душа, не привыкшая к удаче, когда должна была отнести исход дела к милости и защите Бога, приписала ее себе; и так он сказал: Челюстью ослиною убил я тысячу человек. Он не воздвиг алтарь, не принес жертву Богу, но присвоил всю славу себе и назвал это место «Брошенная челюсть», чтобы увековечить свой триумф, связав его со своим вечным именем.

Итак, когда Самсон ослиной челюстью поразил тысячу человек, осёл был образом язычников, ибо так говорит Писание относительно иудеев и язычников: Вол знает владетеля своего, и осел - ясли господина своего (Ис. 1:3). До прихода Христа все язычники разрываемы были дьяволом на куски и лежали подобно разбросанным засохшим костям ослиного трупа. Когда же пришёл Христос, истинный Самсон, Он их собрал Своими святыми руками, восстановил их силой рук Своих и с ними одолел врагов Своих и наших. Так мы, предававшие прежде члены наши дьяволу, так что он поражал нас, собраны во Христе, став орудием праведности Божией.

Выданный иудеями филистимлянам, Самсон разорвал связывавшие его веревки и ослиной челюстью избил большое количество филистимлян. По имени этой челюсти и самое местечко было названо Рамаф-Лехи (брошенная челюсть).