Книга Судей Израилевых, Глава 10, стих 18. Толкования стиха

Стих 17
Стих 1
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Суд: 10: 18-18

Военачальники. Во времена военной опасности территории, управляемые старейшинами и вождями, проявляли готовность подчиниться военачальнику, который был способен защитить население и дать отпор врагу. Параллель этой политической ситуации можно увидеть даже в рассказах о богах. В вавилонском гимне, посвященном Мардуку, этот бог становится главой пантеона именно тогда, когда соглашается взять на себя ответственность за ликвидацию военной угрозы, представляемой младшими богами. Полагают, что соглашения подобного рода стали социальной предпосылкой формирования царской власти на древнем Ближнем Востоке.

Толкование на группу стихов: Суд: 10: 18-18

Видя, что аммонитяне заняли Галаад, израильтяне собрались и расположились в Массифе, которая в настоящем случае отождествляется с Рамоф, галаадским (Втор. 4:43; Нав. 13:26), и предложили первому, осмелившемуся начать войну против аммонитян, быть у них начальником.
Preloader