Книга Судей Израилевых, Глава 1, стих 34. Толкования стиха

И умножилась вода, и подняла ковчег, и он возвысился над землею; вода же усиливалась и весьма умножалась на земле (Быт. 7:17-19). Так же умножившиеся воды крещения и веры подняли Церковь по всему миру от тяги к земным вещам к надежде и томлению по жизни небесной. Поэтому, чем сильнее эти воды, терзающие Церковь великими бедствиями, умножаются на земле, тем выше они подталкивают ее в поиске радостей жизни иной. И это хорошо обозначено в книгах священной истории в том месте, где говорится: И стеснили аморреи сынов дановых в горах, ибо не давали им сходить на долину. Аморреи, разумеется, означают горькое (лат. «amarus»), в то время как Дан переводится как «судья» или же «суд». Кого же в этой связи означают дети Дана, как не тех, кто поступают осмотрительно, заботятся о праведности, изучают Книгу истины и, шествуя с лампадой Слова Божия, приносят клятву и соблюдают правосудие Его? И кто же тогда обозначен как аморреи, как не те, кто горечью причиняемых бедствий стараются расстроить вкус жизни или даже окончательно погубить жизнь чистых? И стеснили аморреи сынов дановых в горах, ибо не давали им сходить на долину. Коль скоро такая грозная пора преследований постигла избранных, никоим образом не подобает им предаваться мыслям малодушия, но им следует закалять себя в строгом воздержании, непрестанно усердно молиться, соблюдать посты, предаваться чтению и размышлению над книгами Божественного Писания, ибо победить в борьбе с выпавшими им великими испытаниями они смогут лишь постоянно совершенствуясь в добродетели.

Аморреи. См. информацию об этом народе в Чис. 21:21. Аморреи, создавшие высокую цивилизацию Вавилона Хаммурапи и сохранившие свою национальную идентичность (по меньшей мере, в некоторых регионах) до начала железного века, пожалуй, оказали наиболее значительное влияние на культуру и язык Месопотамии, Сирии и Палестины.

сынов Дановых. См. гл. 17; 18.

Если в северных коленах пассивность израильтян относительно прежних владельцев завоеванной местности обнаружилась только в оскудении ревности относительно изгнания их, то в колене Дановом она приняла характер даже некоторой стесненности самих израильтян.