Книга Руфь, Глава 1, стих 14. Толкования стиха

Стих 13
Стих 15
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Руф: 1: 14-14

Внимательным взглядом посмотрим на Руфь - книгою краткой она времена разделяет: окончание судей Израиля и начало царей; также тайну великого разногласья, когда две сестры на различные встали пути. Руфь идёт за свекровью, которую Орфа бросает - в одной вероломство, в другой изобилует вера: первой родина более жизни, второй - более Бог. Неужели несогласие это обнимает весь мир, чтобы часть шла за Богом, другая стремилась к паденью? Пусть бы равные части искали спасенья и смерти! Но пространный путь манит так многих к себе, где их грех уловляет, который не смыть (См. Мф. 7:13).

Источник

Стихотворения. Сl. 0203, 27.529.285.

Толкование на группу стихов: Руф: 1: 14-14

Увещания Ноемини подействовали на Орфу, и она, убоявшись, может быть, ожидающих ее в обществе Ноемини лишений, предпочла возвратиться "к народу своему и к своим богам" (ст. 15), т. е. к почитанию Хамоса (Чис. 21:29; Иер. 21:13) и др. моавитских божеств (по Таргуму, "к богу" - единственное число, почему некоторые древние толкователи видели здесь Истинного Бога, что, однако, неверно ввиду того, что это усвояется, ст. 16, лишь Руфи, в очевидной противоположности с Орфою, ст. 15).
Preloader