Толкование Книга пророка Осии, Глава 2: Амвросий Медиоланский святитель

Глава 1
Глава 3
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter
Амвросий Медиоланский святитель
1Говорите братьям вашим: "Мой народ", и сестрам вашим: "Помилованная".
2Судитесь с вашею матерью, судитесь; ибо она не жена Моя, и Я не муж ее; пусть она удалит блуд от лица своего и прелюбодеяние от грудей своих,
3дабы Я не разоблачил ее донага и не выставил ее, как в день рождения ее, не сделал ее пустынею, не обратил ее в землю сухую и не уморил ее жаждою.
4И детей ее не помилую, потому что они дети блуда.
5Ибо блудодействовала мать их и осрамила себя зачавшая их; ибо говорила: "пойду за любовниками моими, которые дают мне хлеб и воду, шерсть и лен, елей и напитки".
6За то вот, Я загорожу путь ее тернами и обнесу ее оградою, и она не найдет стезей своих,
7и погонится за любовниками своими, но не догонит их, и будет искать их, но не найдет, и скажет: "пойду я, и возвращусь к первому мужу моему; ибо тогда лучше было мне, нежели теперь".

Золотом мы часто называем известных своей рассудительностью людей. О них говорит Господь через пророка: Я дал им золото и серебро (Ос. 2:10), — и через Давида: Если вы покоитесь в уделах своих, вы как серебристые крылья голубки и спина ее блестящая, как золото (Пс. 67:14). Это значит, что поучающийся в Ветхом и Новом Завете приближается к глубоким тайнам в размышлениях о Премудрости Божьей. Такое золото можно признать прекрасным, а не металлом, подверженным порче, как все земное.


Источник

О рае. Перевод Н.Г. Головниной

9За то Я возьму назад хлеб Мой в его время и вино Мое в его пору и отниму шерсть и лен Мой, чем покрывается нагота ее.
10И ныне открою срамоту ее пред глазами любовников ее, и никто не исторгнет ее из руки Моей.
11И прекращу у нее всякое веселье, праздники ее и новомесячия ее, и субботы ее, и все торжества ее.
12И опустошу виноградные лозы ее и смоковницы ее, о которых она говорит: "это у меня подарки, которые надарили мне любовники мои"; и Я превращу их в лес, и полевые звери поедят их.
13И накажу ее за дни служения Ваалам, когда она кадила им и, украсив себя серьгами и ожерельями, ходила за любовниками своими, а Меня забывала, говорит Господь.
14Посему вот, и Я увлеку ее, приведу ее в пустыню, и буду говорить к сердцу ее.
15И дам ей оттуда виноградники ее и долину Ахор, в преддверие надежды; и она будет петь там, как во дни юности своей и как в день выхода своего из земли Египетской.
16И будет в тот день, говорит Господь, ты будешь звать Меня: "муж мой", и не будешь более звать Меня: "Ваали"*.//*Господин мой.
17И удалю имена Ваалов от уст ее, и не будут более вспоминаемы имена их.
18И заключу в то время для них союз с полевыми зверями и с птицами небесными, и с пресмыкающимися по земле; и лук, и меч, и войну истреблю от земли той, и дам им жить в безопасности.
Ты благоразумно решил задать вопрос: есть ли какая-либо разница в любви Бога к тем, кто верует от детства, и тем, кто пришел к Богу в юности или в зрелости? Ибо и того коснулось Божественное Писание, и этого не оставило без внимания. Ясно говорит Господь Бог наш к Иоилю пророку: «Восскорбел Я о синагоге, рыдающей ко Мне, как молодая жена, препоясавшись вретищем, о муже юности своей!» (Иоил. 1:8). Он говорил либо о той, которая от девства своего обручена была Слову Божию, либо о душе, утратившей блага, ей назначенные, и восскорбел о том, что настолько впала она во грязь преступления, что навлекла на себя ненависть и стала жалкой на вид, оскверненная грязью нечестия и предательства, ничего не сохранив от благодати той невесты, которая ранее удостоилась слышать: И обручу тебя Мне навек, и обручу тебя Мне в правде и суде, в благости и милосердии (Ос. 2:19).

Источник

Амвросий Медиоданский. Письма. С1. 0512, 12.7.346.4.
21И будет в тот день, Я услышу, говорит Господь, услышу небо, и оно услышит землю,
22и земля услышит хлеб и вино и елей; а сии услышат Изреель.
Не только действие Отца, Сына и Святого Духа повсюду одно, но также и одна и та же воля, один призыв, одно повеление. Это отчетливо можно наблюдать в великом и благотворном таинстве Церкви. Ибо подобно тому, как Отец призвал народы в Церковь, возгласив: скажу не Моему народу: «ты Мой народ» и назову нелюбимую Мою возлюбленной Моей1, а в другом месте: ибо дом Мой назовется домом молитвы для всех народов (Ис. 56:7), - так и Господь Иисус говорит, что Павел Им избран с целью при¬звать и собрать Церковь. И подобным образом можно понять то, что сказал Господь Иисус Анании: иди, ибо он есть Мой избранный сосуд, чтобы возвещать имя Мое перед народами (Деян. 9:15).

Источник

Амвросий Медиоланский. О Святом Лухе. С1. 0151, 2.10.101.125.

Примечания

    *1 Ср. Ос. 2:23
Preloader