Толкование Книга пророка Малахии, Глава 2: Афанасий Великий святитель
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Филимону послание ап. Павла
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Ctrl + Enter
Афанасий Великий святитель
1Итак для вас, священники, эта заповедь:
2если вы не послушаетесь и если не примете к сердцу, чтобы воздавать славу имени Моему, говорит Господь Саваоф, то Я пошлю на вас проклятие и прокляну ваши благословения, и уже проклинаю, потому что вы не хотите приложить к тому сердца.
3Вот, Я отниму у вас плечо, и помет раскидаю на лица ваши, помет праздничных жертв ваших, и выбросят вас вместе с ним.
4И вы узнаете, что Я дал эту заповедь для сохранения завета Моего с Левием, говорит Господь Саваоф.
5Завет Мой с ним был [завет] жизни и мира, и Я дал его ему для страха, и он боялся Меня и благоговел пред именем Моим.
6Закон истины был в устах его, и неправды не обреталось на языке его; в мире и правде он ходил со Мною и многих отвратил от греха.
7Ибо уста священника должны хранить ведение, и закона ищут от уст его, потому что он вестник Господа Саваофа.
8Но вы уклонились от пути сего, для многих послужили соблазном в законе, разрушили завет Левия, говорит Господь Саваоф.
9За то и Я сделаю вас презренными и униженными перед всем народом, так как вы не соблюдаете путей Моих, лицеприятствуете в делах закона.
Это есть Божье человеколюбие, что Он впоследствии по благодати делается отцом тех, которых сотворил. Становится же отцом, когда созданные Им люди, как сказал апостол, приемлют в сердца свои Духа Сына Его, вопиющего: «Авва, Отче!» (Гал. 4:6). Эти-то, которые приняли Слово, приняли от Него власть быть чадами Божиими (Ин. 1:12). А иначе, будучи по естеству созданиями, не сделались бы сынами, если бы не приняли Духа Сына, Сына сущего по естеству и истинного.
Поэтому, чтобы совершилось это, Слово стало плотью (Ин. 1:14), да соделает человека способным к принятию в себя Божества. Ту же мысль можно видеть и у пророка Малахии, который говорит: Не один ли у всех нас Отец ? Не один ли Бог сотворил нас? (Мал. 2:10). И здесь так же пророк сперва сказал: сотворил, а потом присовокупил: Отец, показывая тем, что первоначально по естеству мы - творения и Бог сотворил нас словом. Впоследствии же мы усыновляемся и Бог Творец делается уже нашим отцом.
Источник
Против ариан 2.21, TLG 2035.042, 26.273.3-22.11Вероломно поступает Иуда, и мерзость совершается в Израиле и в Иерусалиме; ибо унизил Иуда святыню Господню, которую любил, и женился на дочери чужого бога.
12У того, кто делает это, истребит Господь из шатров Иаковлевых бдящего на страже и отвечающего, и приносящего жертву Господу Саваофу.
13И вот еще что вы делаете: вы заставляете обливать слезами жертвенник Господа с рыданием и воплем, так что Он уже не призирает более на приношение и не принимает умилоствительной жертвы из рук ваших.
14Вы скажете: "за что?" За то, что Господь был свидетелем между тобою и женою юности твоей, против которой ты поступил вероломно, между тем как она подруга твоя и законная жена твоя.
15Но не сделал ли того же один, и в нем пребывал превосходный дух? что же сделал этот один? он желал получить от Бога потомство. Итак берегите дух ваш, и никто не поступай вероломно против жены юности своей.
16Если ты ненавидишь ее, отпусти, говорит Господь Бог Израилев; обида покроет одежду его, говорит Господь Саваоф; посему наблюдайте за духом вашим и не поступайте вероломно.
17Вы прогневляете Господа словами вашими и говорите: "чем прогневляем мы Его?" Тем, что говорите: "всякий, делающий зло, хорош пред очами Господа, и к таким Он благоволит", или: "где Бог правосудия?"