Книга пророка Исаии, Глава 42, стих 23. Толкования стиха

Стих 22
Стих 24
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Ис: 42: 23-23

Кто в вас, иже внушит сия? Кто уразумеет, видя наказание, постигающее преступников закона? и услышит во грядущая, то есть при щедротах, явленных после гнева.

Толкование на группу стихов: Ис: 42: 23-23

Ст. 23. Кто в вас, иже внушит сия? и услышит во грядущая 1. Обычно Боговдохновенному Писанию употреблять слово: внушить в том случае, когда речь о необходимых предметах должна восприниматься не поверхностно или небрежно, а напротив внимательно — так, чтобы возвещенное сберегать в уме и сердце, как сказано устами Псалмопевца: в сердце моем скрых словеса твоя, яко да не согрешу тебе (Пс. 118:11), в псалме сорок восьмом написано: услышите сия вси языцы, внушите вси живущии по вселенней (Пс. 48:2). Ибо услыхать свойственно всем вообще, кто хотя один раз восприял в ухо голос или другой какой-либо звук; вшить же значит, как я сказал, водворить себе в ум что-либо из открытого. Итак пророческое слово, кажется, желает себе здесь наиболее внимательных или рассудительнейших слушателей, так чтоб в утверждение будущих дел рассказать бывшие с древними, как и Павел говорит, что таковые дела образно прилучахуся онем: писана же быши в научение наше, в них же концы век достигоша (1 Кор. 10:11). Ибо нам подобает читать повествования о них не всуе, но на пользу души воспринимать их, и тщательно избегать уловления подобными же грехами, дабы нам не подвергнуться бедствиям оных.

Примечания

    *1 Так по одному чтению, по другому, как и у св. Кирилла: „услышите во грядущая“. Евр. соответствует принятому.

Толкование на группу стихов: Ис: 42: 23-23

Стихи 18–25 – речь пророка о духовном ослеплении Раба Господня Израиля; за что Господь «излил на них (евр. народ) ярость гнева Своего». Пророк разъясняет, что бедствие его народа вызвано его грехами, а не является неизбежной судьбой небольшого народа разоренного завоевателем.


Источник

Священное Писание Ветхого Завета : учебное пособие для 3-го класса / Под ред. иеродиакона Сергия (Соколова) – Загорск : 1986. / Ч. 1. : Исторические Книги. – 121 с.; Ч. 2. : Пророческие книги. – 187 с.

Толкование на группу стихов: Ис: 42: 23-23

Кто из вас... выслушал это для будущего? Из этого вопроса становится видно, что и раньше шла речь о прошедших фактах. Спрашивается, понял ли кто-либо из вас - современных представителей израильского народа - подлинный смысл этих фактов и извлек ли из них какой-либо полезный урок себе для будущего?
Preloader