Книга пророка Иезекииля, Глава 5, стих 3. Толкования стиха

Стих 2
Стих 4
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Иез: 5: 3-3

Другую же часть содробиши окрест его, и это изображает убитых Иерусалимлян, которые падут за городскими стенами. И третию часть разсыплеши ветром, и поражающий меч пройдет в след их. И это изображает тех, которые будут отведены в плен и побиты мечем.

Толкование на группу стихов: Иез: 5: 3-3

См. комм. к Иез. 5:1

Толкование на группу стихов: Иез: 5: 3-3

Завязанные в полу (символ безопасности: 1 Цар. 25:29) волосы означают выживших от завоевания Иерусалима иудеев, как оставшихся в Иудее, так и переселенных в Вавилон. “Небольшое число” букв. “немного числом”, т. е. так мало, что можно сосчитать, и это - волос!

Толкование на группу стихов: Иез: 5: 3-3

Чрез несколько слов cиe истолковывает Сам Бог, огнем называет голод и смерть; почему две четвертые части повелел предать огню; потому что и голод и смерть истребляют людей подобно огню. А мечем означил нашествие врагов и убийства, какие произведут они, и рассыпанием – пленение и будущее рассеяние, о которых присовокупил: и меч извлеку в след их потому что после того, как соделались пленными, потерпели тысячи видов смертей.
Preloader