Книга пророка Иезекииля, Глава 43, стих 8. Толкования стиха

Порог и вереи (косяки) дверей. Сказанное в ст. 8 соответствует описанию храма Соломона в 3 Цар. 6,7. Первый храм был построен как составная часть целого комплекса дворца Соломона. Только стена разделяла храм и дворец, поэтому соответствующие пороги и косяки дверей граничили между собой.

Хоронились цари в такой близости к храму, потому что и жили они, дворцы свои имели (а цари часто хоронились в дворцах) в настолько оскорбительной близости к храму, что пороги и вереи дверей (слав. «преддверия» и «праги») царского дворца и храма непосредственно примыкали друг к другу. Замечательно, что эта близость не извиняется в очах Бога и пророка тем, что царский дворец был старее храма, следовательно, ранее занимал свое место. «Здесь не имеется в виду соседство с храмом города, хотя и последний у пророка удаляется от нового храма на 13 мили: Иез. 45:1 и сл. (Сменд). Эта близость не была бы так оскорбительна, если бы соседний с храмом дворец не осквернялся «мерзостями» (слав. «в беззакониих») разными, но главным образом идолослужением. За последнего собственно Бог и «погубил их» – Израиля и его царей «во гневе», вызванном мерзостями, и близостью их ко храму.

Всем этим дает знать, что и самый Божий храм не почитался у них священным; посему делали в нем все то, что делали в домах. За сие-то, говорит Бог: И скончах я в ярости Моей и во избиении. Я наказал их за беззакония, и предал избиению. Потом увещевает их оставить прежний путь и освободиться от нечестия, и им самим, и старейшинам их; и, если сделают это, обещает вселиться посреди их во век. И сподобились бы они сих обетований, если бы приняли пришедшего к ним Владыку. Но поелику, увидев Его, сказали друг другу: Сей есть наследник, придите убием Его, и наследие будет наше (Мф. 21:38); то Бог, изгнав их из виноградника, рассеял по вселенной, а виноградник предал иным делателем, чтобы с ними вселиться в век, получая от них плоды во время свое.