Книга пророка Иезекииля, Глава 40, стих 7. Толкования стиха

См. ст. 2

Архитектура ворот. Размеры и общий вид ворот показывают, насколько было велико их значение в храмовых комплексах. Притворы ворот были украшены литыми изображениями пальмовых листьев, вероятно, подобных тем, которые украшали храм Соломона (3 Цар. 6:29–36). Эти укрепленные сооружения были построены в военных целях и не имели религиозного назначения. Далее в книге Иезекииля говорится о том, что в воротах занимали свои позиции левиты, которые охраняли священные места в храме. Конструкция ворот типична для палестинских городских ворот допленной эпохи в Мегиддоне, Асоре и Газере. Вместе с тем, описанные здесь ворота значительно шире, чем обычные храмовые ворота. Сопоставление размеров с археологическими данными. Данное строение, несомненно, является помещением стражи, и его размеры составляют 50 на 25 локтей (65x43 фута). Если сравнить эти ворота с двадцатью раскопанными воротами железного века в Израиле, то следует признать, что они больше многих из них. Ворота в Дане, Мегиддоне и Лахисе имеют ширину от 80 до 100 футов шириной (в сравнении с 43 футами этих ворот).

в каждой боковой комнате. Иначе: "в альковах (комнатах) для стражей". Поскольку стена отделяла священные помещения храма от внешних светских и доступных для всех территорий, у входа в храм стояли стражники (2 Пар. 8,14; 35,15; 12,25.45.47; 13,5).

Боковая комната евр. та, LXX транскрипция θεε, слав. фе, - слово, встречающееся, кроме Иез., только еще в 3 Цар. 14:28, 2 Пар. 12:11, где оно означает какое-то помещение в дворце для телохранителей (созвучно ассирийскому ту, присяга). Таких комнат, как показывает 10 ст., было в здании ворот 6 - по 3 с каждой стороны воротного хода или коридора (посему евр. ед. ч. в рус. с правом переводится разделительно). На плане 1-6В. Это были таким образом нишеобразные комнаты, служившие вероятно помещением для храмовой стражи - левитов (Иез. 44:11) для наблюдения за входившим в храм народом, для водворения между ним порядка и преграждения доступа незаконным посетителям; с этой, может быть, целью они имели пред собою выступы (ст. 12); они были снабжены дверями и окнами (ст. 13 и 16). Член перед словом показывает, что они были очень знакомы читателям пророка и вероятно существовали в первом храме (4 Цар. 11:1). - Комнаты были квадратные в 6 х 6 локтей (“одна трость длины и одна трость ширины”). - Комнаты одного ряда находились друг от друга на расстоянии 5 локтей (4С) и два параллельные ряда их заканчивались новым порогом (D) ворот (знак сугубой святости Дома Божия) такой же ширины, как первый. Порог этот (второй - D) вел в особое сооружение (находился “у” него “внутри” - мехабаит, т. е. в направлении выходящего из дома, храма) притвора (улам см. объяснение Иез. 8:16) ворот, - т. е. в описываемый далее, в 9 ст, портик (Е). Так сложен вход в Дом Божий! LXX дают, по-видимому, перифраз этого стиха, чтобы сделать яснее действительно неясный, без 10 ст., еврейский текст; именно они заменяют ед. ч. “комната”, с разделительным значением, подробным исчислением боковых комнат: “и фе рвно трости в долготу и рвно трости в широту и аилм”. (прибавка LXX: пространство между комнатами справедливо представляется в виде пилястры (4С), разделяющей комнаты, - что по евр. было бы аил, соб. баран, выступ, наличник, ср. Иез. 41:3) “сред фенлф (мн. ч. от та, фее с жен. оконч. вместо муж. тэй - как в ст. 10) шести (евр. 5; LXX - 6 для соответствия с шириною фее) лакот; и фее второе рвно трости в широту, и рвно трости в долготу, елам же (греч. αιλαμ тоже, что и ранее) пяти (уже = евр.) лакот; и фее третие рвно трости в долготу и равно трости в широту”. Таким образом, описывается весь первый (правый или левый) ряд боковых комнат.