Книга пророка Иезекииля, Глава 38, стих 13. Толкования стиха

Сава и Дедан. Царство Сава было крупным торговым центром в Юго–Западной Аравии, откуда экспортировались драгоценные камни, золото и благовония. Это царство упоминается в местных источниках и в ассирийских анналах. В 1–м тыс. до н. э. это было цивилизованное государство с крупными городами. Дополнительную информацию см. во 2 Пар. 9:1. Дедан был оазисом в центральной Аравии, где Тир закупал снаряжение для верховой езды. Его отождествляют с современным селением аль–Ула, расположенным на «пути благовоний» из Йемена в Палестину. Купцы фарсисские. В данном контексте купцами фарсисскими, по–видимому, названы торговцы, чьи караваны курсировали по Аравийской пустыне до Савы и Дедана и далее к Средиземному морю.

Сава и Дедан и купцы Фарсисские со всеми молодыми львами. Сава - территория на юго-западе Аравийского полуострова (ныне часть современного Йемена). Дедан - территория на юге Едома. См. ком. к 27,12-23.

Самые торговые народы мира, смыслящие в богатствах, понимают, что одна жадность вооружила Гога и его народы и побуждает их к войне (Трош.). Дошедшие до них слухи о его грандиозном походе они стараются проверить на месте, чтобы извлечь пользу из его будущей богатой добычи; как поля сражения привлекают гиен (Креч.), так большие армии всегда тянут к себе толпы спекулянтов. Как войско Гога составлено из отдаленнейших народов, так и торговцы собираются в его армию со всех концов света (Сменд). – «Сава» см. объяснение Иез. 27:22. – «Дедан» – Иез. 27:20. – «Купцы Фарсисские» – слав. «Кархидонстии» – Иез. 27:12. – «Молодыми львами» – совершенно неожиданное добавление; LXX должно быть перифраз: «и вся веси их»; Кречм. допускает в евр. кефирега повреждение киприм, Кипряне (Песн. 4:13; Песн. 1:13).

Сава и Дедан, купцы фарисейские, и вся веси их рекут тебе: еда на пленение, еже пленити, ты грядеши, и взяти корысти, и собрал ecи люди твоя, взяти сребро и злато отвести притяжания и имения, еже пленити плен велик. Сава, как уже говорил я, есть народ ефиопский и индийский, а Дедан в соседстве с Идумеею. Но есть и другой ефиопский Фарсис, это – Кархидон. Все сии народы, говорит Пророк, смотря на твое восстание, узнают, что из любви к корысти предпринял ты этот поход.