Книга пророка Иезекииля, Глава 30, стих 18. Толкования стиха

Стих 17
Стих 19
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Иез: 30: 18-18

и в Тафнесе помрачится день, т.е. Тафнес будет предан мечу.

Толкование на группу стихов: Иез: 30: 18-18

Тафнис. Тафнис — аванпост в восточной части Дельты, на границе с Синайским полуостровом. Позднее у греков, которые поселились здесь как наемники, он был известен как Дафна. Греческий историк Геродот утверждает, что Дафна была одним из трех укрепленных районов, которые построили египтяне, чтобы остановить вторжение ассирийцев. Здесь, возможно, остановились израильтяне, которые в VI в. до н. э. бежали от вавилонян.

Толкование на группу стихов: Иез: 30: 18-18

Тафнис, слав. Тафнес, греч. Ταφναι, упоминаемый еще Иер. 2:16 и др. с несколько другим произношением в евр. т.: здесь Тхафнехес там Тахпанехес в качестве главного представителя наряду с Мемфисом могущества египетского должно быть то же, что “Пелузийская” Дафна Геродота (II, 30, 107), сильная крепость при Псамметихе, остававшаяся такою же до персидского владычества: указывается еще путешествием Антония, в 16 милях от Пелузия на западном берегу Пелузийского рукава Нила. Может быть, соответствует Тел-ел-Дефене, хотя последний лежит в 5 1/2 нем. милях (= 27 1/2 рим.) от Пелузия. В иероглифах и у Флавия не упоминается. - “Померкнет день” - символ суда Божия: см. ст. 3. - “Сокрушу ярмо Египта”. слав “скипетры” для чего мотот нужно произнесть как матот; так и вернее, так как неясно, на ком это ярмо (можно разуметь разве египетское рабство Израиля). По Иер. 43:8 в Тафнисе был великолепный царский дворец. - “Гордое могущество” - ст.6. - “Облако закроет его” - ст. 3. - “Дочери” - города: Иез. 16:46.

Толкование на группу стихов: Иез: 30: 18-18

И в Тафнесе помрачится день, означая омрачение производимое в людях бедствиями. То же самое выразил еще, сказав: и того покрыет облак: потому что впадшие в злочестие не видят самого света, но мрачнее всякой тьмы кажется им день. Потом дает видеть и цель совершившегося с ними.
Preloader