“
Идолов” - евр. гиллул, мерзости:
Иез. 6:4. Разумеется, может быть, главным образом культ Фта, которого Мемфис был средоточием.
- “
Лжебогов” - евр. елилим соб. пустоты, суеты; разумеется, может быть, культ первого Аписа, средоточием которого тоже был Мемфис. Слово, более нигде не употребляющееся у Иезекииля и потому, может быть, читаемое LXX елим “вельможы” (Мемфисская династия; см. далее) - Мемфис. Eвр. Ноф еще в ст. 16;
Ис. 19:13;
Иер. 2:16;
Иер. 44:1;
Иер. 46:14, 19 и Моф
Ос. 9:6 так переводится LXX и Таргумом. Древне-египетский Мен - нефер этот город позднее в просторечии звался Пануф или Мануф (т. е. место добра) и к этой последней форме примыкает греческое и оба еврейские чтения его; ассир. Мимkи (Brugsch, Hist. I, 17); свящ. имя его Га-ка-пта (“дом почитания Пта”). Находился в Нижнем Египте, несколько к ю. от нынешнего Каира. По преданию основан Менесом (Гер. II, 99; напротив Диод. I, 50 и д.), был величайшим городом (по Диод. 150 стадий) Нижнего Египта; укрепленный (Диод. XV, 43) он был некоторое время царской резиденцией (Plin. V, 9). Саитическая династия и Априс жили впрочем в Саисе, но Амазис, по-видимому, в Мемфисе (Нег. II, 163, 154). До времен блаж. Иеронима, он, древний центр культа Пта и Аписа (Нег. II, 3, 10), был “столицей египетского суеверия”.
- “
Из земли Египетской не будет уже властителя”, не будет туземной династии.
- “
Страх” - пред величием Божиим, имеющий одолеть страх пред идолами. Об обращении Египта умалчивается.
