Книга пророка Иезекииля, Глава 29, стих 10. Толкования стиха
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Филимону послание ап. Павла
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Ctrl + Enter
Толкование на группу стихов: Иез: 29: 10-10
От Мигдола до Сиены. Название Мигдол («башня») носило несколько укрепленных пунктов на северо–восточной границе Египта. Хотя неизвестно, какой из них подразумевается здесь, это название, несомненно, указывает на северо–восточные оборонительные рубежи Египта. Сиена (современный Асуан) находилась к северу от первого порога Нила, где проходила южная граница Египта (с Нубией). Таким образом, выражение «от Мигдола до Сиены» указывает на общую протяженность Египта с севера на юг.
Толкование на группу стихов: Иез: 29: 10-10
от Мигдола до Сиены. Т.е. от севера до юга. Мигдол - это местность в северном Египте, вероятно, в восточной дельте Нила; здесь некогда Израиль стоял станом во время исхода из Египта (30,6; Исх. 14,2; ср. Иер. 44,1; 46,14). Сиена - это территория в южном Египте, здесь находился конечный пункт глубоководной навигации по Нилу и проходила южная граница Египта.
Толкование на группу стихов: Иез: 29: 10-10
Мигдол греч. Μαγδωλος, город на северной границе Египта с Палестиной, упоминаемый уже Исх. 13:2; Чис. 33:7 (ср. Иер. 44:1; Иер. 46:14; Иез. 30:6), по др. - египетски Мактл, копт. Мештол; по Itin. Ant. в 12 милях от Пелузия, должно быть нынешний Тел ес Самут - (судя по значению имени: башня) к востоку от Кантары у озера Мензале (Ebers, Durcn Gosen 522 и д.). Вульг. а turre, считая нарицательным, приложением к Сиене.
Сиена, слав. Сиине, греч. Συηνη, в надписях Сун, копт. Суан, ныне Ассуан, на малых Нильских порогах, на правом берегу; развалины его несколько к юго-западу от Ассуана; на южной, ефиопской границе Египта, как и по Страбону (118): μεχοι Συηνης και των Αιθιοπικων αρων. Посему дальнейшее “до самого предела Ефиопии”, однозначаще с Сиеной, ближайшее ее определение.
Толкование на группу стихов: Иез: 29: 10-10
Неизреченно Божие человеколюбие! И наказание налагает оно какою то мерою и весом, и снова врачует пораженное. Ибо Его это слово: Аз убию, и жити сотворю: поражу, и Аз исцелю (Втор. 32:39). Посему и здесь угрожает Египтянам пленом, рассеянием, запустением; но запустение ограничивает не продолжительным временем. Сорок лет, говорит, будет Египет непроходим, но не весь, а от Магдола и Сиины даже до предел Ефиопских, и непосредственно за сим обещает возвращение. Ибо говорит:
