Толкование на группу стихов: Иез: 27: 26-26
Гребцы твои завели тебя в большие воды.
Выше мы читали о гребцах города Тира, сидонянах и арадийцах, из которых одни означают ловцов, другие — низлагающих. Ибо они ловят души тех, коих ведут среди волн века сего по своей воле, и не возводят на высоту, а погружают в глубину, и не подражают тем, кои, плавая до утренней стражи, сокрушили неистовствующие морские волны и удостоились принять Господа Спасителя и тотчас, при помощи такого пассажира и сопутника, достигли спокойной пристани. Подробнее об этом написано в Евангелии.
Южный ветер сокрушил тебя среди моря.
Все богатства Тира рассеиваются вследствие дуновения южного ветра, который выразительнее обозначается чрез cadim, по-гречески καύσων, что́ мы можем перевесть чрез
жгучий ветер. О нем говорил святой Давид:
во дни солнце не ожжет тебе, ниже луна нощию (
Пс. 120:6). Этим ветром был опаляем Иаков, и однако не был сокрушен им, так как он говорит:
бых во дни жегом зноем и студению в нощи (
Быт. 31:40). Также те, кои были наняты с первого часа, выносили жар и зной в течение целого дня, и однако получають по динарию, потому что они были опаляемы, но не были сокрушены. Поэтому и невеста говорит в Песни:
черна есмь аз и добра, яко взглянуло на мя солнце (
Песн. 1:4) или, как лучше стоит в еврейском,
солнце изменило цвет мой.
Источник
Творения блаженного Иеронима Стридонского. Часть 10. Киев, 1886. С.396-397 (Библиотека творений св. отцов и учителей Церкви западных, издаваемые при Киевской Духовной Академии, Кн. 17.)