Книга пророка Иезекииля, Глава 22, стих 2. Толкования стиха

Суди граду кровей, и яви ему вся беззакония его. Бог снова возвращается к исчислению беззаконий, совершенных Иерусалимом, когда говорит: суди граду кровей.

Об этих грехах, навлекающих теперь гибель на царство Иудейское, пророк уже немало говорил. Главным из них являлось идолослужение, этот исторический грех Израиля (гл. XVI, XX), особенно служение на высотах (гл. VI) и осквернение храма языческими мерзостями (гл. V, VIII). Сюда присоединились вероломство Седекии (гл. XVII) и различного рода обиды и пренебрежительное отношение со стороны оставшихся в Иерусалиме к пленникам(Иез. 11:15). Вообще эти оставшиеся по мнению пророка были гораздо хуже его сопленников (Иез. 14:21 и д. Иез. 11:16 и д. Иез. 16:21 и д.): насилия и кровопролития у них повлекли совершенное извращение всех существующих отношений (Иез. 7:12 и д. Иез. 8:17; Иез. 9:9; Иез. 11:6 и д.). Здесь, в заключении первой части книги, пророк еще раз собирает все свои обвинения против оставшихся в город, которые всегда и везде противились воле Божией и осквернили св. землю. Перечень грехов XVIII гл. появляется здесь снова значительно дополненным (ст. 2-16), а вторая часть главы показывает полную испорченность города в его отдельных классах сначала через сравнение его с плавильною печью (ст. 17-22), а затем и прямою речью (ст. 17-31). Время составления главы - пред самым наступлением суда (ст. 14), когда жители провинциальных городов Иудеи уже сбегались пред надвигающимся неприятелем в стены иерусалимской крепости (ст. 19 и д). 1. И было ко мне слово Господне: 2. и ты, сын человеческий, хочешь ли судить, судить город кровей? выскажи ему все мерзости его. 2. "Хочешь ли судить". Почему перестал ты обвинять преступный город? Иез. 20:4. "Судить" нет у LXX. - "Город кровей". Первыми же словами, которые упоминают об Иерусалиме, обозначается его характер: это город кровавый; в этом названии объединены главные грехи Иерусалима, которые состоят в насилии, неправедном суде и идолопоклонстве (Иез. 16:21; Иез. 20:26). Нужно иметь в виду, что грехи против крови у Иезекииля относятся к разряду более религиозных, чем этических: Иез. 18:6; ср. здесь ст. 3, 4, 9-11. - "Выскажи ему все мерзости его" - Иез. 16:2

Бог снова обратил речь к Иерусалиму, и повелел Пророку, подобно судии, обличать его в беззаконных продерзостях. Называет же Иерусалим градом кровей за многие несправедливо учиненные убийства. Почему снова дает ему те же наименования, и взывает, говоря: О граде, проливаяй кровь среде себе, еже приити времени его, и творяй кумиры на себе, еже осквернитися самому, то есть напасти сии навлек ты на себя, город, водясь помыслами, приводя их в исполнение, оскверняясь ими и наполняясь несправедливо пролитыми кровями. Временем же Пророк назвал бдствие.