См. комм. к Иез. 16:32

***

О чем с таким негодованием говорится у Иезекиля касательно Иерусалима: И бысть в тебе сопротивно обычаю женску в блужении твоем, и с тобою соблудившим, вместо еже бы дати тебе наем, и наем не дадеся тебе (Иез. 16:34), – то мы видим исполнившимся на младшем сыне. Он потерял свое имение в стране начальника; и потеряв имущество, посланный к свиньям, удручен был нуждою. Пища демонов есть пьянство, роскошь, блуд и все вообще пороки. Они приятны и соблазнительны, и льстят чувству удовольствием: как только они явятся, тотчас и требуют удовлетворения себе. Расточительный юноша не мог насытиться ими потому, что пожелание всегда имеет свой голод, и исполненное не удовлетворяется: и сатана, когда пленит кого в свои ковы и наденет на него свое ярмо, не хлопочет об удовольствовании его пороками, зная, что он уже мертв, чему пример мы видим на многих идолопоклонниках, удрученных недостатком хлеба и нуждою.

Источник

Письмо 20. Письмо к Дамасу о двух сыновьях

Толкования. Книга пророка Иезекииля, Глава 16, стих 34